落月摘星楼|《大学》教育的终极目的是什么?


落月摘星楼|《大学》教育的终极目的是什么?
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《大学》读后感
【落月摘星楼|《大学》教育的终极目的是什么?】文/老余老愚
据说读《出师表》不感动的不是忠臣 , 读《陈情表》不感动的不是孝子 , 读《大学》不感动的不是君子 。
在未深入研究儒家思想与文化之前 , 我对儒家经典也只是人云亦云 , 大大的不以为然 。 现在想来 , 惭愧至极 。 很早就想写一篇《大学》读后感 , 但又不敢妄议 , 怕对读者带来不良影响 。 我虽算不得什么学者专家 , 但我明白每个人都应当对自己的言行负责 。 《大学》一书乃是儒家经典 , “四书”之首 , 读者何止千万 , 若是读完此书 , 竟然打胡乱说 , 岂不贻笑方家 。
美籍华裔物理学家丁肇中先生有一篇文章叫《应有格物致知精神》 , 文中说:“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知 。 这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识 , 而是适应一个固定的社会制度 。 《大学》本身就说 , 格物致知的目的 , 是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地 , 从而追求儒家的最高理想——平天下 。 因为这样 , 格物致知的真正意义便被埋没了 。 ”我认为丁先生怕是没有读懂《大学》吧?
“大学之道 , 在明明德 , 在亲民 , 在止于至善 。 ”这才是《大学》教育的终极目的 。 诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下和格物、致知一样都不是《大学》教育的终极目的 , 八条目都只是为了实现《大学》教育终极目的必要途径而已 , 丁先生怎么可以本末倒置呢?当然丁先生倡导我们应该具有真正的格物致知精神 , 这一点是值得肯定的 。
“大学之道 , 在明明德 , 在亲民 , 在止于至善 。 ”这是何等的胸怀?何尝有一点点的私利私心呢?大道之行也 , 天下为公!这何尝不是人类文明的终极目的呀!古人能有如此思想 , 今人读到此处怎能不感到惭愧 , 怎能不感到感动呢?人吃饭是为了活着 , 但人活着绝不仅仅是为了吃饭 , 人的高贵在于灵魂 , 在于具有伟大的灵魂 。 在物质文明高度发达的今天 , 我们除了物质上的享乐 , 我们的灵魂去哪儿了?请问还有几个人在追问人活着的意义?
要实现《大学》教育的终极目的 , 是有步骤有顺序的 , 需要君子按部就班 , 循序渐进 。 八条目便是实现《大学》教育终极目的的步骤和顺序 , 而顺序是不能紊乱的 。 八条目里的每一个步骤都很重要 , 没有捷径可走 , 唯有君子方能一步一步脚踏实地的行走在他人生的道路上 。 这对于习惯于走捷径抄近道的现代聪明人来说 , 他们讲究出名须趁早 , 谁还愿意一步一步的向前行走呢?
“物有本末 , 事有终始 , 知所先后 , 则近道矣 。 ”我认为这是《大学》里最经典的一句话 。 这可是做人做事的大智慧呀 , 如果我们连这一句话都读不懂 , 连这一个道理都想不通 , 至死不悟 , 这一生便算是白活了 。
八条目中 , 唯有一条被强调 , 就是”修身“ , 文中说:“自天子以至于庶人 , 一是皆以修身为本 。 ”这是保证我们不走邪门歪道的不二法门 。 我们不一定能做到齐家、治国、平天下 , 但我们至少能做到修身吧 。 “穷则独善其身 , 达则兼济天下 。 ”读书人当有如此情怀 , 随遇而安 。
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