作者:无极#洛阳博物馆#首批国家一级博物馆,从“最早的中国”夏代开始,绵延连续至唐宋,时代蝉联,文物精美,在全国博物馆特别是地市级博物馆中处于领先水平。它的建筑造型如方鼎屹立,寓意“定鼎洛邑”、“鼎立天下”,气势恢宏,是洛阳市的文化地标。它囊括了五千年华夏文明,馆藏珍宝1.1万余件,馆藏量处于全国博物馆前列。中国第一爵、华夏第一龙、中国最大石辟邪、曹魏白玉杯、绿松石镶嵌饕餮纹最早青铜器、春秋“王作”铜鼎、洛阳微笑泥塑人面像……等等,各种国之重器琳琅满目。它占地300亩,建筑面积4.2万平方米,展厅1.7万平方米,基本陈列“河洛文明”曾荣获2012年度“全国十大陈列展览精品”奖,另有“珍宝展”、“汉唐陶俑展”、“唐三彩展”、“宫廷文物展”、“石刻艺术展”、“书画展”六大专题陈列。若问古今兴替事,请君只看洛阳城。而要看洛阳城,就不能不看这座博物馆。
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周总理亲自批示从故宫调到洛阳的文物成了洛阳博物馆的宝贝。博物馆的惯例,一般都是上级博物馆“强征”下面县市能拿的出手的文物。像国宝一类的文物,更有很大几率直接进京成为首都人民的宠。但凡事总有例外,就比如洛阳博物馆就藏有从故宫博物馆调拨过来的文物2000多件,而且件件都是明清珍品。说起这件事,洛阳还要感谢我们敬爱的周总理和柬埔寨的西哈努克亲王。文革的时候很多寺院都遭到了破坏,其中就包括中国第一古刹白马寺。1973年的时候,柬埔寨国王西哈努克亲王要来访问洛阳,柬埔寨是个佛信国家,而西哈努克亲王本人又是个非常虔诚的佛教信徒。当时大家都一致认为西哈努克来洛阳,肯定会到白马寺拜佛参观。而白马寺当时的现状可以说是惨不忍睹,寺庙破败,庙内也没有什么拿的出手的东西可看。于是后来做了中国佛教协会会长的赵朴初向周总理提出,从故宫调拨一批佛像、法器等佛教文物到白马寺。周总理很快就批准同意了。在当时故宫对文物远不如现在那么重视,故宫方面接到通知后要求洛阳把这批文物全部拉走。当时慈宁宫的大佛堂里灰尘很厚,文物数千件没有整理过,洛阳出动了几十辆卡车全部运回。交接这批文物时,洛阳博物馆还向故宫讨要一些桌椅做“办公家具”,故宫很大方地将一批宫廷黄花梨,紫檀桌椅一同调拨给了洛阳。结果因为种种原因,亲王并没有来,这些东西就一直留在了洛阳。现在除了一部分被安置于白马寺外,其它的全部都进入了洛阳博物馆,当时被当做“办公家具”调拨的桌椅,都是黄花梨,紫檀等名贵木材雕刻的文物,价值连城,现在都翻身成了不可多得的宝贝。而这批文物当中最精华的部分自然是和佛有关的宫廷藏传佛教法器。第一次不用去故宫就能看到明清的皇家宫廷文物。
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精品馆内的图示做得非常好,对文物描述细致,能帮助更好地欣赏文物;还有,好多解说词,写得文彩斐然,深邃透彻,所以,本游记文字更多地是引用馆内说明。到 洛阳 ,多留一些时间给博物馆吧,好好欣赏,慢慢品味,来一场赏美学史的精神之旅。河洛地区是中华文明的摇篮,河洛文明是中华文明的内核。巡游 洛阳 博物馆的历史陈列,犹如跋涉于历史的长河。石器时代的粗砺、青铜时代的庄严、铁器时代的辉煌,处处体现华夏民族生生不息的伟大创造这种取之不竭的历史智慧,是中华民族复兴的力量源泉,是屹立于世族之林的深厚根基。考古发现表明,汉魏 洛阳 城是当时界上面积最大的国际大都会,总面积约100平方公里。城市布局上承周秦,下启隋唐,体现出从先秦城市的非对称性、不规则布局向隋唐都城中轴对称布局过渡的特点,在 中国 都城发展史上具有划时代的意义。公元618年,唐朝建立,作为帝国两京之一的东都 洛阳 步入都城发展史上的巅峰时期。中国 唯一的女皇帝武则天执政称帝期间,升 洛阳 为神都,修宮苑、造石窟,对外来文化实行开放包容政策,胡乐、胡言、胡服引领着时尚潮流,祆教、景教、摩尼教与 中国 传统的儒释道各擅圣坛,八方朝贡,万国来使,神都 洛阳 成为东方世界的中心,是 丝绸之路 的东方起点、东方文明西传的源头之一。夏王朝时期,王族集团已大量铸造和使用青铜器,标志着 中国 较早进入了青铜时代。"召伯虎“铜盨(西周),1993年 洛阳 东郊出土。
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