世尊|佛陀舍身饲虎的故事，事情是怎么发生的，佛陀到底做了什么？舍利|菩萨

此时，世尊已为大众广说一万天子往昔因缘，又对菩神及大众说道：“我于过去行菩萨道，不但施水施食，救其鱼命，乃至舍弃自己所爱之身，由此因缘，你等应共观察。”佛陀以百千万种光明照十法界，具足一切智功德，带领比丘及大众，来到般遮罗部落，前往一处树林。此地平整，没有荆棘，各种名花软草遍布此处。佛陀对阿难说：“你可于此树下为我敷设法座。”阿难随即敷设法座，后对佛陀说道：“世尊！法座已敷设好了，请您知晓。”
世尊即于法座上以跏趺坐，端身正念，问比丘们：“你们愿意看到往昔苦行菩萨的根本舍利吗？”比丘们回答：“我们非常愿意。”世尊以百福庄严相好之手按在地上，此时大地六种震动，随即裂开，七宝塔突然涌出，此塔由众宝罗网装饰。大众见后，生稀有之心。世尊随即从座位起身，行礼右绕，回至本座，告诉阿难：“你可以开此塔门了。”此时阿难打开塔门，见到一个用奇珍异宝装饰的七宝盒，便对佛陀说：“世尊！这里有一个用奇珍异宝装饰的七宝盒。”佛陀：“你可以打开此盒。”阿难打开盒子后，看见有舍利，颜色如白雪睡莲，便对佛陀说：“此盒中有舍利，颜色异常美妙。”佛陀：“阿难！你可以持此大士之骨到我这里来。”阿难取此舍利，奉交世尊。

文章插图
世尊拿着舍利，告诉比丘们：“你们应观察此苦行菩萨遗身舍利。”并说偈颂：“菩萨拥有与胜功德相应的智慧，能勇猛精勤成就六度，常修不息为觉悟，不舍坚固信念，心无倦。”
“你们这些比丘皆应礼敬菩萨身，此舍利乃至无量戒定慧真香所熏，是上福田难逢遇。”此时比丘和大众们，皆合掌诚心，恭敬顶礼舍利，叹未曾有。
阿难上前顶礼佛足，问询道：“世尊！您超越一切，受一切众生所恭敬，以何因缘，礼敬此身骨？”
佛陀回答阿难：“我因此骨速证无上正等觉悟，为报此恩，现金礼敬。”
又继续对阿难说：“我现在为你们及大众断除疑惑，说此舍利往昔因缘，你们要认为思考，一心听讲。”

文章插图
阿难回答：“我等非常愿意听闻，请您开示。”
“阿难！过去有一位国王，名为大车，有很多财富，库藏充满，军兵勇武，周边国家皆已降伏，常以佛法度化众生，人没有怨敌。王妃生下三子，外貌端正，众人乐观，太子名为摩诃波罗，次子名为摩诃提婆，幼子名为摩诃萨埵。一天，大王为了游览山林，令其三子作为随从，为了取一些花果，三子离开父亲辗转来到大竹林中休息。大王子说道：‘我今日心甚惊慌，难道在此林中有猛兽伤害我？’二王子说道：‘我对于自己的身体没有吝惜，但对于所爱之事有别离之苦。’第三王子对两位长兄说道：‘这是神所居处，我没有恐怖别离的忧愁，身心充满欢喜，可获殊胜功德。’”
“此时，这些王子各说心事，再次前行，见有一虎生下七子，经过七日，由于虎子围绕，又饥又渴，身形赢瘦，不久将死。大王子说道：‘可怜啊！此虎生产已过七日，七子围绕，没有时间捕食，必然要吃其虎子。’萨埵王子问道：‘此虎平时吃什么食物？’第一王子回答：‘虎、豹、豺、狮子只吃新鲜血肉，对于其他饮食没有兴趣，如何济此羸弱的动物。’”
“二王子听闻此句，说道：‘此虎赢瘦，性命不久，我们从哪里去找这些难以取得的食物？谁能自舍生命，救其饥苦？’大王子说道：‘一切事物，难舍的就是己身。’萨埵王子说：‘我等今日对于自身的爱恋，是不明智的，不能给予他人利益，然而菩萨怀大悲心，常为利他而不顾身命。’又说：‘我今此身经过百千生，空有烂坏，并无益处，为何今日不能舍身救济饥苦，如捐眼泪、口水。’几位王子讨论之后，各此此心，伤心愍念，一起观察此赢瘦母虎，目不能移，徘徊很久，才一起舍虎离去。此时，萨埵王子想到：‘我舍身命就在此时。为何呢？我往昔以来拥有此身，体内污秽不可爱，国民供给床具，衣食，象马车乘及珍财。但是，身体总会变坏，法体无常，不可能保守此身，虽常保养自己的身体，但还是心怀怨害，身体也终会弃我，并不知恩。’”

文章插图
“‘另外，此身不坚，对我无益，还需防贼般守护，不净如粪便，我于今日，当以此身广修大业，于生死海作大舟，弃舍轮回，令其出离。’又想到：‘若舍此身，则舍无量恶疾，百千种怖畏。此身唯有大小便，如泡般脆弱，各种微虫，由于血脉筋骨相连，甚可厌离。因此我今应当舍弃，以求无上究竟涅槃，永离忧患无常苦恼，令生死停止，断一切尘累，以定慧力熏习，百福庄严成就一切智，诸佛所赞微妙法身，得证此身，能施与众生无量法乐。’此时，王子兴起大勇猛心，发弘誓愿，以大悲念增益自心，考虑到两位兄长心怀恐惧，留下会便不会同意自己这么做，便对他们说：‘两位兄长请先前去，我马上就来。’摩诃萨埵王子回到林中，来到母虎边，脱去衣服，躺在竹子上，发誓道：‘我为法界所有众生，志求无上觉悟，起大悲心，当舍凡夫所爱身。觉悟无热恼，一切有智之人所爱乐，三界苦海众生，我今拔济他们令其安乐。’”