【爱历史】“卧龙”诸葛亮的才能被过度吹捧，那“雏凤”庞统是不是名副其实

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卧龙和雏凤均是《三国演义》中人物未出道时的雅号，分别是指三国时期蜀主刘备的二个军师诸葛亮和庞统。徐庶曾对刘备说，卧龙、凤雏，得一可安天下！
《襄阳记》：诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。
一部《三国演义》把诸葛亮神话了，使之成为古今中国最有智慧之人。他是三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家和发明家。看起来好像无所不能。
其实读完正史，细细分析，诸葛亮也不是完人。虽然“隆中对”帮助刘备确立三分天下的大格局，后来辅助刘备以及后主刘禅勤勉谨慎，赏罚严明，大小政事必亲自处理。但是，前后六次带兵北伐中原，多无功而返。终因积劳成疾，病逝五丈原。
诸葛亮一生可谓“鞠躬尽瘁，死而后已” 。是忠贞贤相的代表人物，但在军事才能和培养人才方面一直被后世诟病。

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那和诸葛亮拥有相似名气的庞统到底才能如何呢？是否配得上“雏凤”的称谓？
我们先来了解下庞统的生平：
【【爱历史】“卧龙”诸葛亮的才能被过度吹捧，那“雏凤”庞统是不是名副其实】《三国志》记载，庞统少年时并没有过人之处，二十岁去拜访司马徽，使得他名声鹊起。
《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》：庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑於树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当南州士之冠冕，由是渐显。
后来在本郡被征为功曹(按时间来看当时是刘表的属官），在当时庞统喜欢评论名士，宣扬别人的名声，所以被他评价的人，都往往超过该人实际的才能。

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《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》：后郡命为功曹。性好人伦，勤於长养。每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎？”
刘表死后，其子投降曹操，庞统又在曹操麾下当了很短时间的官吏，赤壁战后，孙刘联军获胜，周瑜攻占南郡成为太守，庞统继续担当功曹辅助周瑜记录人员功赏之事。
第二年，周瑜病死，庞统因周瑜的知遇之恩，亲自送丧至东吴。与包括孙权在内的吴国官员交流，可惜孙权并没有重用他（原因在我的另一篇文章里详细阐述了，在这里就不多说了），无奈北归故里。

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后来，孙刘和亲，刘备借得荆州，庞统出任耒阳县令，因不理政务，被免职。此时东吴鲁肃知道此事写信给刘备，告知刘备庞统不是百里之才，刘备想起诸葛亮也曾提起过庞统的才能，一番恳谈后，任命他为治中从事，和诸葛亮同为军师中郎将。
《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》：先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。 ”诸葛亮亦言之於先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。亲待亚於诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。
再后来与刘备一同入川，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。

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根据《三国志》的记载，庞统的性格是与人为善，有点夸夸其谈。自身的骄傲使得他不愿为小事操心，在曹操、孙权属下为官时，并没有什么出色的表现，引起主君的注意。在刘备麾下时，也是经由鲁肃和诸葛两位有分量的人物推荐，才获得刘备的器重，得以重用。
之所以这样，是当时曹操、孙权手下文臣、谋士英才众多，庞统的才能不足以显露。刘备刚得荆州一块根据地，基业百废待兴，文臣、谋士除诸葛一人外，其他都是中庸之辈，相比而言庞统这时的出现就体现出他的价值了。