有人说 , 人这一生大概会遇到8263563人 。
会打招呼的是39778人 , 会和3619人熟悉 , 会和275人亲近 , 但最终都会消失在人海 。
为什么即使遇到的人足足有800万之多 , 我们却几乎找不到一个可以陪我们一直走下去的人呢?
为什么许多亲密的关系 , 到最后都逃不过渐行渐远的悲伤定律?
有人说 , 因为我们在最该珍惜的时候不懂得珍惜 。
也有人说 , 因为“道不同不相为谋” 。
还有人说 , 因为世界上没有任何东西能够经得起时间的洗礼 。
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这些听上去固然都不无道理 。
然而事实上 , 一个人跟我们从陌生到熟悉、从熟悉到亲密 , 再从亲密到疏远、从疏远到离开 。
其实原本就只不过是人与人相处的必然过程和规律而已 。
倘若真要追根究底 , 真正原因无外乎只有一个 , 那就是:
无法满足彼此内心的期待 。
主要分为三种情况 。
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一个人与另一个人交往或相处 , 必定是基于对这个人某种程度的认同或者欣赏 。
也就是说 , 他对于这个人的“个人价值”是有所期待的 。
当然 , 这里所说的“个人价值”并不单单是指一个人的经济实力 。
而是泛指一个人由“内”而“外”的全部素质 , 包括性格、人品、爱好等等 。
经典影视剧《鹿鼎记》中 , 康熙一开始之所以认了“小桂子”这个好朋友 。
原因就在于 , “小桂子”满足了他对于“单纯”“有趣”“机灵”的期待 。
那个时候 , “小桂子”对于康熙的帝王身份一无所知 , 还以为他只是个跟自己一样的“太监” 。
正因为如此 , 康熙才得以肆无忌惮地跟他打架摔跤 , 发泄内心的痛苦和烦恼 。
而“小桂子”韦小宝真正开始将“小玄子”康熙当作朋友 , 却是在得知了“小玄子”的真实身份之后 。
原因就在于 , 身为帝王的“小玄子” , 能够满足他对于“权力”“庇护”“金钱”“地位”等需求的期待 。
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在此之前 , “小玄子”在韦小宝眼里只不过是跟温有方、温有道这两个普通小太监一样的存在 。
即使他天天跟“小玄子”在一起摔跤打架 , 也无所谓什么深厚的交情 , 无非是有个玩伴 , 可以相互找乐子、打发时间而已 。
一旦两个人相互满足了彼此的期待 , 他们之间的友情便迅速升温 , 成为了推心置腹的密友 。
而后来 , 康熙与韦小宝产生分歧 , 以致最后决裂、分离 , 原因正是在于他们对于对方“价值”的期待发生了严重的错位 。
康熙希望韦小宝可以是一个对自己忠贞不二的得力助手;
而韦小宝却在康熙和天地会之间难以取舍、忠义不能两全 。
此时 , 韦小宝再也无法满足康熙对于自己“忠心”“信任”的期待;
而康熙也同样不能再继续满足韦小宝对于自己“权力”“庇护”以及“信任”的期待 。
既然不能再相互满足彼此对于对方的期待 , 那么最后分道扬镳自然也是在所难免 。
现实生活中 , 这种由于“期待的错位”而引发的“疏远” , 更是不胜枚举 。
我们时常听到一些人抱怨说 , 自己平时朋友很多 , 可到了有需要的时候却偏偏一个也找不着 。
这其实就是对于所谓的“朋友”怀有错误的期待 。
朋友是分很多种的 。
能够谈心的朋友 , 并不一定能一起喝酒吃饭 。
能够一起喝酒吃饭的 , 并不一定能有金钱的往来 。
有金钱往来的 , 并不一定能在关键时刻救你于危难 。
是哪一种朋友 , 你便最好只对他抱有哪一种期待 。
毕竟 , 任何一个人能够提供的“个人价值”通常是有限的 。
倘若想要某个人面面俱到地满足自己所有的期待 , 那便不仅仅是妄想 , 更是强人所难 。
事实上 , 不只是对于“别人” 。
就连对于自己 , 我们之所以时常感到失望和不满 , 不也是因为我们对自己抱有一些错误的期待吗?
因此从本质上来说 , 所谓维持一段关系 , 其实就是维持一种相互之间的期待 。
彼此对于对方的期待越是合理、越是“契合” , 那么两个人的关系就越是和谐、越是长久 。
反之 , 倘若“期待”错误或不合理 , 两个人的关系则越是短暂、越是易于崩坏 。
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