杨过|耶律齐明明是契丹后裔，因何被郭靖的女儿选为夫君？悦夫|三个故事|峰原|短篇|字母

首先，这是一部小说，小说的架构，以及故事情节的设置，向来就是如此。如果男的帅气，女的漂亮，两个人都很完美，这样的小说，也是失败的。金庸作为小说大家，创作一部经典传世的作品，肯定不会走这样的套路。
如果，一个小说大家，创作一部，刚开头就能猜到结尾的小说，难保不会遭到读者诟病。当年，金老是把小说发在自家报纸上，保证报纸销量的，如果内容平淡，金老的事业恐怕不是后来，我们所看到的样子。
感情这个东西，很难说的。
就好比黄蓉聪明伶俐，貌不可方，却选择了郭靖这个傻小子做终生伴侣一个道理，你又能说这是不正常的？如果按照人们正常思维来看，黄蓉的中意对象应该是欧阳克或者杨康才对。但是，小说，特别是武侠小说，追求的是侠，所以美女爱大侠，没有什么好意外的。
一个人，对另一半的选择，不以外界人的思想意志决定。君不见，嫁给黑人的白富美，你很难理解，人家却很幸福？而郭芙对耶律齐的选择，说明耶律齐完全符合她对另一半的要求标准。通过小说的情节完全可以看出，耶律齐也的确是郭芙的菜。按照“郭大小姐”的性格，没有人能随意左右她的决定，特别是感情方面的决定。说到底，她最终能选耶律齐，终究还是发自她内心对他的喜欢。
爱情的力量，可以改变很多平常人眼中，常规的价值观。公孙绿萼哪怕是冒着背叛父亲的危险，也要救一救杨过；黄蓉为了跟郭靖在一起，甚至和父亲黄药师闹情绪；张无忌为了和赵敏在一起，宁愿不做明教教主；韦小宝贪生怕死，为了逐爱天涯，甚至不顾生死……
那么，郭芙又为何不能因为爱情，而选择一个优秀的契丹少年耶律齐呢？
耶律齐符合金庸武侠中，作者对于侠的定义。什么是侠？行侠仗义，好打抱不平，不计较所有，无私为他人奉献的精神，就是侠的主旨。耶律齐比较符合“侠”的定义，美女配置侠客，这就是武侠小说中的标配。
1、武侠世界里，不以国籍定人物好坏
耶律齐是契丹后裔，这个是没有错的。看过金庸武侠的朋友，对于契丹人殊无好感，因为《天龙八部》里面，契丹人和大宋是相互冲突的，契丹人的皇帝耶律洪基还是害死大英雄萧峰的罪魁祸首。由此，很多人对于契丹人，都没有什么好感，觉得契丹人和大宋是敌对关系。其实，这是不正确的。
在金庸塑造人物这一环节，民族大义是为人物服务的。萧峰虽死，但是他到底还是个契丹人，在侠者的世界里，没有所谓的边界和国籍之分。所以萧峰之死，是为两边的百姓而死。那么，这时候还有多少人，在意萧峰到底是宋人，还是契丹人呢？
2、《神雕》中契丹人与宋人没有直接冲突
且到了《射雕》、《神雕》时代，契丹人已经被后起的金和元代替，耶律齐作为一个契丹后裔，对大宋基本已经没有任何威胁了。
3、国籍不是爱情的阻碍
侠者行侠仗义，不计较国籍，爱情更是如此。萧峰身为契丹人，阿朱、阿紫从没有计较过他的家世背景，以及他是哪国的人。虚竹与梦姑的结合，段誉与王语嫣的结合，以及杨康与穆念慈的结合，其实都有牵扯到类似跨国之恋。“爱”字当头，没有多少人，会计较自己的爱慕之人来自哪个国家，对于郭芙而言，她自然也不会计较耶律齐是不是契丹人。
4、耶律齐本人很优秀，与郭芙最是相配
后来也证明，郭芙所选之人不错，耶律齐不仅做了丐帮帮主，武功不低，算是青年翘楚。
耶律齐的光环不及主角，但是他骨子里有侠的气质。他的半生里，也一直在为镇守襄阳城搏，他守护的不是自己的国家，而是他身为一名侠者，对元朝南下侵袭的不满，所表达的一种义愤填膺，这是出于正义的目的。
当郭芙与这样的耶律齐相遇，一个貌美如花，一个英俊潇洒，两人很难不擦出火花。
这里可能会牵扯到一个人物——杨过。
杨过和郭芙，有不少羁绊，他们从小一起长大，内心也有一些对彼此的喜欢。但是说到底，他们内心的那种喜欢，不足以达到“天崩地裂、海枯石烂”的地步。杨过小龙女为了彼此，可以毫不犹豫牺牲自己，但郭芙之于杨过，很可能就做不到这一点。郭芙身为大小姐，不仅没有对杨过有爱的滋润，甚至屡屡对他伤害。这样的一对冤家，根本就不是一路人，他们是绝对不会走到一起的。
郭芙在《神雕》中的设置，她美貌仅次于小龙女的，既然与男主杨过走不到一起，总要找一个各方面比杨过不会太差的青年才俊，才勉强让读者感到说得过去。