马保国|浑水武林:一场无法完成的打假( 二 )
采访的视频一出 , 雷雷在舆论场中更是成了夸夸其谈的江湖骗子 。
雷雷倒是坚持了自己敢于应战的本色 , 很快做出了回应 。 他怒斥王志安是非法采访、恶意剪辑 , 并声称要通过法律形式维权 。
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雷雷在微博上怒斥王志安
最后是否维权、维权是否成功我们已经不得而知了 , 但曾经被胖揍一场又贻笑大方的雷雷现在生活依然滋润 , “比武”之后的出场费不减反增 。 他开班授课 , 学生仍然爆满 。
雷雷最近一次发声 , 是因为方方写作武汉封城日记 , 他呼吁武林各门派高手一起去“教训”方方 。 这番盟主一样的发言有没有号召力不知道 , “为国分忧”的剧本 , 他一定是演得相当入戏了 。
当这次马保国被野路子选手几秒KO之后 , 当年徐晓冬执意打假的风波重新回到人们视野当中 。 看热闹的人一波又一波 , 很多事实仿佛很明朗 , 但局面却又总是显得很含混 。
如果只是问 , “传统武术究竟能不能打” , 答案可能根本不复杂 。
徐晓冬的师父、散打的主要创始人梅惠志在接受采访时表示 , 民间哪有什么高手 , 没受过专业训练的传统武术 , 上台当然无法和自由搏击抗衡 。
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散打的主要创始人梅惠志
散打兴起于1980年代 , 当时国内武术热方兴未艾 , 但是始终未有成型的比赛竞技模式 。 国家体委为此专门发起了提案、设置了擂台 。 从此散打作为一项专门的竞技活动登上历史舞台 。
梅惠志说自己身经百战 , 经历过各种各样大大小小的民间比武 , 深信自己身怀绝技的传统武人不少 , 有些特别自信 , 甚至不愿意戴拳套和护具 , 结果都被打得很惨 。
散打可以理解为采众家之长的一门格斗技术 , 吸纳了许多传统武术的拳脚掌法 , 所以某种程度上 , 也可以被称作是“传统武术” , 但是本质仍然是格斗对抗 , 需要大量对于力量和技巧的训练 。 而我们日常所知的“传统武术” , 和格斗没什么关系 , 也不可能取胜 。
梅惠志本人也是学习形意拳与八卦掌出身 , 所以徐晓冬事后也反复声明 , 他并非刻意站到传统武术的对立面 , 因为他自己也是传统武术的练家子 , 他只是要揭露传统武术中的作假行为 。
作为梅惠志的徒弟 , 他此言不虚 , 但这番解释在一场场风波中 , 很容易就销声匿迹 。
这个结论不难得出:追求“能打”就需要训练 , 传统武术的技能或许是一个可选项;但没有经过训练的普通人 , 无论练什么“武功” , 都很难在搏击运动中取胜 。
但这件事的走向好像远不止这么简单 。
徐晓冬迅速KO雷雷本来没什么讨论余地 。 然而太极一直俨然是国粹一样的存在 , 体系庞杂 , 受众众多 。
最有名的民间KOL可能是马爸爸 。
马云自己学拳多年 , 拜过多位名师 , 开了“太极禅苑” , 阿里内部还有太极社团 , 早晚练习 , 堪称为太极文化应援第一人 。
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这位太极KOL也评点过徐晓冬的打假行为 。 当年的武林风波中 , 马云发布了一篇随笔 , 称“这是一场‘看戏的’和‘唱戏的’互动得最好的一场‘秀’” 。
马云在那篇随笔中提到 , 太极当然有实战能力 , 但只有少数高人才掌握这种实战的能力 。 比起综合格斗以“格斗”为目标 , 太极早已超脱这种境界 。 如今的太极 , 普通人练来强身健体;大师从中感悟哲学 , 去和MMA比赛打 , 本就是一场闹剧 。
这也成为了当时传统武学界的主流态度 。 以“功夫明星”身份立足于江湖的吴京、李连杰等人接受采访 , 都表示过类似的观点 。 即:传统武学中有“能打”的神功 , 但现在已经不能、不便拿出来示众 。 至于被推出来的雷雷、马保国等人 , 确实不能打 , 不过也说明不了什么 。
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