严谨|失传千年的扁鹊医书为啥刚出土，扁鹊就被踢出历史教材？春秋战国时期|上古神话|史记

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历史著作有开始也有结束，但他们描写得事件却并不如此。——科林伍德
岁月长河中，历史人物对我而言是惊鸿一面的一骑绝尘，亦是一场不远万里风尘仆仆的初见。江山错落，人间烟火，每一时期的人物都是一种对人生的旖旎。
一本书，记载了时代的兴衰，百姓对苦楚，诗人的惆怅，将士的惋惜。他生我未生，错过他们惊艳岁月的时期；我生他亦亡，品读他们沉淀千年的风光。
春秋战国时期，时代的混乱，文化的起源，战争的开始。四分五裂的一个时期衍生出多种多样的文化，成就各个领域的文人将军。在这种血雨腥风的大地上有一位神医，他周游列国，就为每一个病人得以救助，每一个家庭不会残缺，他就是扁鹊。

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扁鹊出生在渤海，春秋战国时期著名的名医，他的医术高明，救人无数，对待贫穷百姓更是毫不吝啬，扁鹊流传的医术经受岁月的洗礼，耐的住考验。望闻问切的文明贯穿整个中医的体系，在当时，扁鹊的名声无人匹敌。
然而他的成就不仅仅是这些，因为扁鹊的医术高明，对后世也有着很大的作用，在司马迁编撰《史记》时，专门为扁鹊特立《扁鹊仓公列传》，这可是中国古代第一个进入正史的医生。
然而大家对扁鹊的存在还是有很大的争议，据史书记载，扁鹊生于公元前407年，于公元前310年辞世。他的活到了97岁。在他死后，他的足迹还一直留存在春秋战国的各个时期，历经个沧海桑田的改变。之后经历了三百多年的变迁，扁鹊却开始被质疑。

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太空浩瀚，岁月悠长，长生不老的方法足以让每个人趋之若鹜，战乱的年代让每个人畏惧生死，天地不仁以万物刍狗，人们总是会对未知的一切充满希望。扁鹊的出现，让平头百姓感受生的希望；让位高权重者感受活着的渴望；让征战沙场的将军感受到救赎。
根据史书记载，春秋战国时期晋国赵氏领袖赵鞅（先秦法家思想的实践者，于子并称"简襄之烈"）生过一场大病，宫内的医生束手无策，唯独扁鹊能够救助他。但这份记载存在许多争议，根据时间推断，当时的扁鹊才23岁，如此年纪怎么可能有这么高明的医术。
但在当时，扁鹊的能力我们无从得知，司马迁言之凿凿的道出扁鹊的能力，所以对于这段历史，考古家们暂时不论。
接下来就是人人熟知的起死回生、妙手回春，虢国太子被人诊断出无生还可能，但扁鹊又一次创造出奇迹。对于扁鹊的医术，已经让人匪夷所思。

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再加上众人烘托出的扁鹊医术高明，已经让考古家们心中有了疑惑，而且没有资料能够证明，只有司马迁的《史记》绘声绘色的描绘着。匪夷所思的就是接下来的事，《芈月传》中，我们都曾嘲笑过赢当举鼎而亡，根据史书记载赢荡曾被扁鹊救助过。
年少的赢荡生有恶疾，并不是什么危及生命的病，但是太医都束手无策，只有扁鹊出手。但是当时的左右大臣都提出异议，认为扁鹊并不能治好，赢荡在治疗的过程中把这些话告诉了扁鹊，扁鹊很生气，把石针一扔，说道："君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。"
但愤怒归愤怒，救死扶伤还是一个医生的职业道德，扁鹊最后还是把赢荡的病治好了。
扁鹊的做法令人感动，让我们看到千年以前的医者仁心，让我们知道在这片浑浊带着腥风血雨的土地上还有人深情纯洁的活着。但是仅仅这三段历史的记载，已经让人们对扁鹊的存在产生质疑，从赵鞅到赢荡，前前后后共两百多年，扁鹊是不太可能存活这么久的。

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而且历史记载中扁鹊只存活了97年，这前后两百年的跨越让历史学家们愈加认为，扁鹊的存在可能不具有真实性。对于历史，我们心存敬畏；对于真实，我们认真严谨。医术是我们流传下的瑰宝，历经岁月长河的洗礼，闪闪发光，但对于历史的真实性，我们不能欺骗后代，更不能欺骗自己。
一场人间的惊鸿宴，却是穷尽千里的诗酒词。扁鹊存在的争论一时甚嚣尘上，就在人人都在怀疑扁鹊时，在7年前，成都地铁的施工就挖出9部汉代竹简医书，后经过研究，一致认为这些书可能跟扁鹊有关。