铭文|十七世纪 西藏 铜鎏金五世班禅洛桑益西亮相永乐2021春拍( 二 )
而他的雕塑艺术风格和才能,我们从他的同道,四世和五世班禅大师的司膳官(专门负责喇嘛膳食的人)罗桑丹增的作品中可以得见。北京首都博物馆珍藏有两尊罗桑丹增雕造的四世班禅大师铜像,写实手法是其最为引人注目的特点,如其夸张的后脑勺、尖凸的头顶、额部鼓起的大包、高隆的颧骨、瘦削的双颊、挺直的鼻梁、宽大的鼻翼、尖削的下颏和明显的喉结等特征,无一不在极力表现一种与众不同、具有个性化的面部特征。造像台座上留有「像系两世(班禅)大师之司膳官洛桑丹增虔心敬造」明确的藏文铭文。从曲英嘉措和罗桑丹增等人开创的写实风格来看,这尊五世班禅大师像无疑与清初西藏地区流行的写实风气密切相关,是当时写实艺术最具代表性的重要作品(参见:北京文物局编《北京文物精粹大系佛造像卷》(上),图164,北京出版社,2001年)。
文章插图
【 铭文|十七世纪 西藏 铜鎏金五世班禅洛桑益西亮相永乐2021春拍】无独有偶的是,中国文物流通协调中心也收藏有一尊铜镀金五世班禅大师像,通高18、7厘米(参见:中国文物流通协调中心编《中国藏传佛教金铜造像艺术》(下卷),第254号,人民美术出版社,2000年)。其卡垫座后刻有三行藏文铭文,汉译为:「此像内装有佛陀舍利子、上师本人头发、上师不坏牙齿等有加持力的圣物。向此经过千次开光的有加持力的遍知一切洛桑益西贝桑布的十五岁身相的铸像顶礼!由此而知它为五世班禅十五岁时肖像。根据五世班禅生卒年推算,其铸造年代应为1677年。它在造型风格、面容神态和衣纹表现等诸多方面与本次拍卖推出的五世班禅像几无差别,亦可判定为五世班禅的司膳官罗桑丹增所造。它对研究五世班禅大师的艺术造型和清初西藏地区造像艺术无疑又是一件重要的参考资料。
喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来
- 新年|敬献哈达、跳起锅庄,在汉西藏同胞喜迎藏历新年
- 西藏|西藏拉萨:博物馆里冬奥气氛浓
- 拉萨|西藏拉萨:博物馆里冬奥气氛浓
- 登山|(体育)西藏拉萨:博物馆里冬奥气氛浓
- 江飞波|酥油花“绽放”西藏藏历新年年货市场
- 译汉|历经八年 西藏完成世界最长英雄史诗《格萨尔》藏译汉工作
- 何尊铭文|北京冬奥火种台原型与洛阳的故事
- 中国|从青铜器铭文的发展看中国早期的生命价值观
- 魔女|西藏风水结界,12座镇魔寺压制罗刹魔女,第13座的作用少有人知
- 遗迹|四项西藏考古成果发布