【历史故事】中国古代的人殉制度是如何发展的？( 二 )

殉葬习俗
中国古代的丧葬习俗多为“土葬”的形式，一些王公贵族、君王等一些有身份的人，死后都会“入住”地下宫殿，而这些“地下宫殿”大多都是他们在生前就已经开始营建了，并且这些人在陵墓当中会放置许多金银器物，各种珠宝首饰器物，等等，不仅如此，这些位尊者还要求活人来进行殉葬，他们想要这些殉葬的人生生世世来陪伴他们，来服侍他们。所以在丧葬习俗当中也伴随着人殉制度，这是一项十分野蛮而残忍的制度。

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为什么会出现殉葬制度
这还要源于古人的迷信，他们相信天道轮回，他们深信自己绝不仅仅是死了，而是到达了另外一个世界，当然如果是达官显贵、王公贵族、甚至是君王的话那肯定是希望自己生前的荣耀在死后还是可以得到享受，甚至期望能够享受的比生前的还要好，所以在这些地位较高的人死后他们不仅要求给自己陪葬大量的金银玉器，珠宝首饰，当然还有更过分的要求，那就是要求活人来殉葬，以便自己在死后还能得到这些人的服侍，即使到了另一个世界，也会有人陪着，服侍自己。总归来说，就是这些位尊者想要把一切他们生前享用过的东西，都要带到墓葬里面，继续生前的富贵。但是不得不说这项制度是相当残忍的，对于被殉葬人是极其不公平的，这也许就是奴隶时代、封建时代的一种压迫吧！

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对于殉葬制度的评价
对殉葬制度的评价，殉葬制度是一项比较残忍野蛮的制度，我们要知道人殉制度，在奴隶制社会时期尤为盛行，尤其是在商周时期，当时只要是上层的贵族，死后都需要有殉葬的人员，少则几人，多则成百上千，这种殉葬的奴隶的生命在那些贵族人眼里一文不值，人殉制度体现了奴隶制社会野蛮、残暴的面目，后来在明朝前期出现的殉葬之风无疑是一种历史的倒退。当然殉葬制度的实施也体现的剥削阶级的本质，当时的奴隶、下层人物是没有“人权”的，他们的生命显得一文不值。当然这种殉葬制度的实施也表现了人性的贪婪、自私，为了自己的一己私欲，不惜拿别人的生命来为为自己的贪婪“买单” ，当然社会在不断的进步、不断地发展，这种人殉制度在今天基本已经销声匿迹了，所以我们要珍惜现在的幸福生活。
为什么后来会废除人殉制度：
这也许是生产力的不断发展，就拿商周时期来做个例子吧！当时由奴隶制社会转入封建社会，生产力水平的不断发展，铁犁牛耕的出现，需要大多劳动力，如果一批青壮年劳动力都拿去殉葬了，那将会是国家的一大损失，况且进入春秋时期，尤其是春秋末期社会当中对于这种人殉制度产生了强烈的反对，当然也是随着人类文明的不断发展，这种人殉的陋习也逐渐被人们所摒弃，就举一个十分简单明了的一个例子，那就是秦始皇兵马俑，当时为秦始皇下葬的这些兵俑坑并没有用真人来陪葬，反而是用了烧制的陶俑来陪葬，这不是正说明了这一点么。

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来看明朝前期，我们都知道明太祖朱元璋恢复了一项制度，那就是殉葬制度，这个惨无人道的制度又开始在中华大地上进行着，到明英宗朱祁镇死前就把这项制度给废除了，为什么要废除呢？其实原因很简单那就是殉葬本身的残暴野蛮性，当年在他父亲死后他就曾亲眼目睹了殉葬的惨烈场景，他不想他死后也发生这样的场景，当然这其中也有朱祁镇早年的经历，不过最主要的还是这个殉葬制度本身的野蛮和残暴性。
所以我们要庆幸我们生在这个和平的年代，有起码人权的时代，我们的生命安全不会遭到“殉葬”的威胁。
【【历史故事】中国古代的人殉制度是如何发展的？】参考文献：《中国古代殉葬制度》、《商周时期殉葬制度》、《明朝前期的殉葬之风》