中国古代|中国古代的花朝节，是什么样子的？春秋时期|中国古代|中国传统文

近日，看到全国许多地方，都在举办花朝节活动。
活动内容，有踏春、赏花、穿汉服、投壶、射箭，祭拜花神等等，五花八门，精彩纷呈，非常热闹。
讲真，作为一位历史文化爱好者，我看到这样的景象，觉得很有趣，也甚是欣慰。
这说明了什么？
说明了中国传统文化，越来越受重视，那些已经渐渐被淡忘的传统节日，正在回归到大众视野。[赞]
这是什么？
【 中国古代|中国古代的花朝节，是什么样子的？】我认为，很显然，这是一种文化自信，是对中国传统文化的自信与回归！[赞]
前不久有朋友问我，中国古代的花朝节，是什么样子的？我们现在这样的过节方式，过节习俗，对不对？恰不恰当？
记得当时，我是这样回复的。
我说：“没有什么恰不恰当，也没有什么对不对的说法，不同历史时期，人们对传统节日的理解是不一样的，人们的过节方式，也应该有所不同，古代的，毕竟是古代的，现代的，毕竟是现代的，现代人，应该有现代人的生活方式，不能一味地追求复古，那才是真正的不恰当。”
其实，在不同的历史时期，花朝节的习俗，以及过节方式也是不同的。

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我举几个例子，供大家参考。
花朝节，具体兴起与何年何月？毕竟无从考证。
但是，据史料记载，早在春秋时期，中国这片土地上就已经有花朝节了。
话说早在春秋时期，相传北魏夫人的女弟子女夷，善于种花养花，被后人尊为“花神”，于是，后来，就把她的生日，附会为：花朝节。

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这一点，在春秋时期，《陶朱公书》中已经有记载了：
“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。”
陶朱公，是谁？
就是那位大名鼎鼎的范蠡，世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”
后来，许多生意人，皆供奉他的塑像，尊之为财神。
通俗一点解释，就是那位“拐跑”西施，与其泛舟西湖，功成名就，卓然隐退的高人！
这话就有点扯远了，我们继续往下讲。[笑哭]
汉唐时期，花朝节开始流行起来！不过当时这一节日，仅限于士大夫阶层。
也就是说，当时，这一节日，仅仅流行于有钱人、有身份的人中间，平民是不过这节日的，吃饱肚子，才是王道，哪有心思过这门子节日！

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但是从北宋开始，花朝节不仅流行于士大夫阶层，在民间也十分流行。
诗人杨万里，在《诚斋诗话》云：
“东京(今河南开封)二月十二日花朝，为扑蝶会。”
南宋吴自牧，在《梦粱录·二月望》中亦言：
“仲春十五日为花朝节，浙间风俗以为春序正中、百花争放之时，最堪游赏。”
可见，花朝节在宋朝时期已经流行，日期不固定，有二月十二日，和二月十五日之说！
到了明清时期，花朝节依然十分盛行！

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明朝人刘侗，在《帝京景略》记载道：
“右安门外南十里桥，方十里，皆泉也……，土以泉，故宜花，居人遂花为业。都人卖花担，每辰千百，散入都门、入春而梅、而山茶、而水仙、而探春。中春而桃李、而海棠。春老而牡丹、而芍药、而孪枝……。”
上面这段话说明了什么？
说明了明朝时期，北京城里的花朝节已经十分热闹了。

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清朝时期，河南信阳的《光山县志》中记载：
“二月二日，俗云‘小花朝’，十五日云‘大花朝’。”
清人诗人蔡云的一首《咏花朝》，更是红遍大江南北。
百花生日是良辰，未到花朝一半春。
万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。
这样一首诗，虽然只有短短的4句话，但是却描绘了清朝时期江南民间庆贺百花生日风俗盛况。
从这些细节中我们可以发现，中国古代的花朝节，越往后面，越热闹，越往后面，普及率越高。

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不过话又说回来，中国古代，平民的物质生活是有限的，过花朝节，不可能每一个人都像今天一样，身着艳丽的华服，不可能每一个人，都锦衣玉食。