马铠|古滇国 云贵高原的斯基泰, 南方山地的骑马民族


马铠|古滇国 云贵高原的斯基泰, 南方山地的骑马民族
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“白云悠悠,绿草茵茵,牛羊成群,跑马的汉子你威武雄壮。”这段话仿佛只能用来形容中国北方的蒙古高原。但实则不然,谈及骑马民族,世人皆道斯基泰匈奴柔然,殊不知在中国西南山地上也曾有过一块“蒙古高原”,也曾存在过一个骑马民族——古滇国和古滇人。本文将借助现有的考古文献和出土文物,从畜牧业、马具、马镫、军器等多个方面入手,为诸位还原这个云贵高原的斯基泰式国家、南方山地的骑马民族。1.畜牧业发达
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▲滇国滇国是东亚云贵高原上的古王国,以今天中国云南省的滇池为中心,向四周伸展数百余里。中国战国末期至西汉前中期,是滇国的黄金时代,该国的农业、冶金、畜牧业均欣欣向荣。其中尤以畜牧业最为发达,牛羊马等大中型牲畜的数量可以用海量来形容,令北方征服者叹为观止。据《华阳国志·南中志》载,汉武帝时司马相如、韩说初开益州郡郡治滇池县 , 今云南晋宁县,“ 得牛马羊属三十万 ”。《汉书·西南夷传》 也说 “ 昭帝始元五年前年 , 汉将田广明用兵益州郡获畜十余万 ”。又《后汉书·西南夷传》载建武二十一年公元 年 , 刘尚击益州郡少数民族头人栋蚕 , 得“马三千匹 , 牛羊三万余头 ”。北方的西汉征服者在征服初期就从滇地动辄掠得牛羊马数万、10数万、数十万头,像这样的手笔放眼同时代就只有卫青袭龙城收复河朔、霍去病征河西取祁连山可以与之相提并论了。
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▲五牛线盒也正因为滇池区域畜牧业发达牛马成群, 所以古滇人以及其他云贵高原上的古代原住民向中原王朝缴纳贡赋,以牛马为主要项目。如《华阳国志·南中志》载蜀汉时诸葛亮平定南中, 指令云南少数民族以“ 金银、丹漆、耕牛、战马给军国之用 ”。西晋时李毅为南夷校尉,“ 持节统兵镇南中,统五十八部夷族都监行事。 每夷部供贡南夷府牛马动以万计??其贡郡县亦然 ”。云南原住民每部贡南夷府的牛马以万计,还要照样给当地郡县官吏们一份。众所周知,古代的畜牧业和农业一样,是人类漫长的社会实践的成果,决不可能一蹴而成。如果没有古滇国原有的畜牧业作为基础,北方征服者和中原王朝根本无法从滇地获得数以万计的牛马作为战利品和贡品的。滇国不仅盛产牛马等牲畜,还出产一种叫北方征服者艳羡不已的良马——“滇池驹”。《华阳国志·南中志》有云:“滇池县 , 郡治益州郡所在地,故滇国也······池中有神马,或交焉,即生骏驹,俗称之曰滇池驹。日行五百里。”神马媾和之说自是不足以为信,但滇马脚力优异亦非空穴来风。东汉安帝在益州郡置“万岁苑”,专养战马,考虑到中国古代边疆马场多养当地马种,“万岁苑”养的战马十有八九就是滇池驹。
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▲骑士猎鹿铜扣▲骑士猎鹿铜扣2.马具根据目前已出土的滇国青铜器,考古学家认为滇国马具经历了仅有疆绳及坐垫、鞍髻齐备、马铠出现的三个发展时期。
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A·仅有疆绳及坐垫阶段。战国晚期,古滇人尽管已经学会了骑马并运用到战争、狩猎等方面,但他们的马具仍旧非常原始。江川李家山墓地出土了一件“骑士猎鹿”的铜扣,该铜扣上的骑士所乘之马没有络头和马衔,缰绳只能直接系在马的口中。骑士胯下更没有马鞍,只有一块较长且看不清材质的坐垫。光凭如此粗糙的马具,若想纵马驰骋,需要掌握高超马术才有些许可能。
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▲滇人作战图B·鞍髻齐备阶段。西汉中期,滇国的马具均臻完善。用于马首上的额带、鼻带、颊带、咽带,置入马嘴的衔、镰、铺,马背上的鞍垫、攀胸、后鳅、腹带一应俱全。晋宁石寨山贮贝器盖上的战争场面就很好地为我们展示了西汉中期的滇人马具,该器物上的有一骑士所用的鞍具可以仔细看清楚。次马鞍为“桥状马纳”,前桥高起并分作两关,便于手扶,使骑士在下坡时不易前倾,后桥较低呈斜坡状,方便上下下。鞍前有攀胸,下有腹带,使马鞍紧贴于马背,不至于跑动时使鞍具松弛脱落。C·马铠的出现。马铠,顾名思义就是马的铠甲,等同于智人所穿的铠甲,是保命的护具。西汉中晚期,滇人的除了继续使用所有的马具,又出现了新的马用护具:脸帘和当胸。脸帘用以马的脸部,遮住马的前额和嘴部,仅留两只眼睛露出来。当胸即马前胸的悬挂物,用以保护马的胸部。脸帘和当胸的材质有皮、铜两种材质。当然啦,这种原始马铠是无法和南北朝具状骑所使用的马铠相比的。