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2021年3月15日,中国著名考古学家,原中国考古学会名誉理事长、北京大学教授宿白先生骨灰安葬仪式在云冈石窟景区举行。现场参加仪式的有宿白先生的亲属及学生,北京大学考古文博学院教授李崇峰,浙江大学文化遗产研究院副院长李志荣,山西省考古研究院研究员张庆捷。
云冈研究院党委书记张焯,云冈研究院院长杭侃及部分职工参加了仪式。
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宿白先生(1922—2018),字季庚,辽宁沈阳人。
1948年北京大学文科研究所研究生肄业,1951年主持河南禹县白沙水库墓群的发掘,1952年起先后在北京大学历史系和考古系任教。曾任中国考古学会名誉理事长、北京大学教授。2016年,首届中国考古学大会,授予其中国考古学会终身成就奖。
作为中国历史时期考古学的开创者、奠基者和集大成者,宿白先生拓展了历史时期考古的多个领域,举凡城市、墓葬、手工业、宗教遗存、古代建筑、中外交流以及版本目录等,均有开创或拓展之功,后学得以循径拾阶而入。著有《白沙宋墓》、《藏传佛教寺院考古》、《中国石窟寺研究》等著作。
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2000年? 宿白先生在云冈
1938至1945年日本侵华期间,日本京都大学的学者水野清一、长广敏雄对云冈石窟进行了全面调查,其研究成果《云冈石窟——公元五世纪中国北部佛教石窟寺院的考古学调查报告》,代表了当时日本学者对云冈石窟的最高研究水平。1947年,宿白先生在整理北京大学图书馆所藏善本书籍时,发现了《大金西京武州山重修大石窟寺碑》(简称《金碑》)的原文,其所述内容涉及了北魏历代开窟建寺的问题,更可贵的是弥补了唐代贞观至金代皇统约五百年间云冈石窟修建的历史空白,这是云冈研究史上当时尚不为人知的文献。随后,宿白先生在《考古学报》发表《云冈石窟分期试论》一文,结合文献和考古实际对日本学者的云冈分期方法论提出质疑并系统阐释了自己的观点,提出云冈分期新论。最终,日本学者承认了宿先生的云冈分期。这场宿白先生与日本学者的论争,确立了中国历史考古学家所创立的中国石窟寺考古学的学术地位,宿白先生被举世公认为中国佛教考古的开创者。
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缪荃荪传抄
《永乐大典》天字韵《顺天府》中《金碑》全文
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1955年宿白先生(前排左五)和北京大学历史系考古专业1952级同学在云冈实习
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宿白先生、阎文儒先生在云冈石窟
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2000年8月宿白先生考察云冈石窟
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1988年7~9月,国家文物局在云冈举办“第一届石窟考古培训班”宿白先生安排筹办并教学授课
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1993年宿白先生在第3窟前庭考古现场观察遗迹现象
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宿白先生为云冈石窟昙曜五窟题字
宿白先生一生关心云冈石窟的考古研究和保护事业,多次带学生考察云冈石窟,直到晚年依然牵念云冈的学术事业,是云冈学的实际奠基人,为云冈学的研究和发展奠定了坚实基础,确定了云冈石窟在中国石窟寺研究中的重要地位。我们缅怀宿白先生,学习他严谨的学风和研究态度,更敬佩他为民族争光的气节。今天,宿白先生魂归云冈,既是因缘所致,也是我们共同的心愿。我们要继承先生严谨的学风,牢记先生谆谆教诲,沿着先生坚定的足迹,持续推进云冈学的发展,让云冈学走出国门,成为世界各国人民感悟中华文明,增强民族自信的文化源泉。
邮寄地址:山西省大同市云冈区云冈研究院
编辑 : 付 洁
责编?: 张 华
编审?:?刘晓权
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