1972年 , 临近春节的内蒙古欢天此地 , 虽说还不到蒙古族同胞的春节 , 但汉族朋友早已将气氛烘托起来了 。
这天蒙古族放羊娃“巴雅尔”挺高兴 , 赶着牲畜来到阿鲁柴登毛乌素沙漠北部一处牧场 , 竟然无意间发现了大量黄金 , 居然还挖出了一只“金鹰” 。
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说是放羊娃 , 其实巴雅尔已经十多岁 , 这个年龄在当时也称得上“蒙古汉子”了 。 1972年 , 内蒙古早已成了自治区 , 巴雅尔家住伊克昭盟杭锦旗 , 阿门其日格公社 , 桃红巴拉生产队 。
深冬的蒙古天寒地冻 , 但巴雅尔心里挺高兴 , 照常赶着牲畜到阿鲁柴登毛乌素沙漠北部的一处牧场放牧 。
那里是一片沙漠戈壁 , 牲畜们只能四处游走 , 用嘴拱食着积雪下稀疏的草芽 。
几条狗将牲畜群管理的井井有条 , 巴雅尔一看没什么事 , 开始信步在牧场中游走 , 忽然发现几只羊站得特别高 。
再仔细看 , 并不是几只羊故意站得高 , 而是那个位置明显比其他地方高出一块 , 难道是沙鼠窝?
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蒙古沙鼠可不得了 , 这东西是破坏草场的大祸害 , 一冬下来不知要啃坏多少草籽、草根 , 草都给它们吃了 , 牛羊吃什么?
当然 , 这也不全是坏事 , 蒙古沙鼠个头大 , 皮毛、肉、油都能换钱 。
巴雅尔认定这是一处沙鼠窝 , 二话没说 , 唤来一条大狗直奔过去;蒙古狗极通人性 , 两只爪子开始奋力刨沙土 , 结果沙鼠没找到 , 竟然刨出一块黄澄澄的东西 。
巴雅尔就在旁边 , 看到黄澄澄的东西也很奇怪 , 捡起一看 , 竟然是一块带有花纹的“金牌” 。
这下把孩子乐坏了 , 开始帮着大狗一起刨沙土 , 不一会儿挖出老大一个沙坑 , 出土的黄金更多了 。
毕竟是沙地 , 巴雅尔又没带着工具 , 累的他和大狗呼呼直喘 , 两只手也被沙土刮得生疼;巴雅尔有办法 , 在大狗耳边嘱咐几句 , 这狗真通人性 , 听了主人的话扭身就跑 。
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这一幕看似挺神奇 , 蒙古狗有这么灵性吗?别不信 , 1972年的内蒙古 , 无论你是蒙古人还是汉族人 , 家里必备几只大狗 。
别说放羊 , 诸如跟狼斗、通风报信 , 甚至救出暴雪中的主人等 , 那都是常有的事 。
巴雅尔养的狗也不差 , 虽说不能说人话 , 但“叫人”还是没问题的 。
没过半小时 , 大狗后面跟来几个少年 , 原来巴雅尔没让狗去喊家里的大人 , 而是唤来了几个小伙伴 , 而且他们也带来了自家的大狗 。
这下可好 , 十几只大狗 , 加上几个半大小伙子 , 不一会儿就将沙坑扩大了一倍 , 挖出的金器就更多了.
蒙古人豪爽 , 虽说是几个半大小子 , 但面对黄金不争不抢 , 谁看到算谁的 , 就这样挖出了几十件各式金器 。
如果在今天 , 几个小伙子或许马上能意识到这些金器是文物 , 但在1972年的偏远地区 , 没几个人知道“文物”究竟是什么 。
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就比如巴雅尔为首的几个小伙子 , 虽说知道挖出的是黄金 , 但并不清楚这些东西的价值;于是 , 几个小伙伴商量着怎么将这些黄金换成钱 , 去皮毛收购站肯定不行 。
1972年 , 能兑换黄金的只有银行 , 于是5个小伙伴将这些东西砸扁 , 一起前往银行兑换;银行的工作人员见到这些也很惊讶 , 几个小孩怎么会有这么多黄金?
询问之下 , 5个孩子也不隐瞒 , 老实回答说“沙鼠窝里挖的” 。
这里插上两句 , 由于历史、习俗的原因 , 蒙古少有发现古墓的存在 , 连银行的工作人员也没想太多 , 认为“沙鼠窝里挖黄金”就是个笑话 。
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5个孩子拿来的黄金共有1200多克 , 这在1972年无疑是一笔“巨款” 。
没有不透风的墙 , 孩子们拿着那么多钱回家 , 大人们能不问嘛?银行的工作人员 , 能不把“沙鼠窝里挖黄金”的事告诉别人吗?
就这样 , 以后的日子里 , 那处“沙鼠窝”开始热闹起来 , 周围群众纷纷拿着工具去挖黄金 , 据说出土了不少宝贝 。
直到1973年 , “阿鲁柴登毛乌素沙漠发现大量黄金”的消息才传到文管所 , 当时由“李作智”、“田广金”两位专家带队前往调查 。
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