有过一些书法常识人的都知道,书法笼统来讲,基本可以分为五种书体,分别是篆书、隶书、草书、行书与楷书,其发展顺序也是如此。
很多人会刻板地以为楷书是书法的基础,其实不然,书法的基础可以总结为一句话,那就是“以笔法为核心的一系列用笔和结字章法技巧”,任何一种书体都不可能是书法的基础。
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如果强分基础的话,这五种书体也有着某种关联,比如楷书可以是行书的某种基础,篆书和隶书的用笔可以是草书的基础,而行书可以作为,某种程度的草书基础。
五种书体当中,尤其以草书最能体现一个人的个人和艺术境界,草书在规范的“草法”当中能够给创作者以巨大的施展空间。也是每一个书法家所追求的书法的至高境界。
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在书法史上草书大师尤其少见,唐代以后,草书基本失去了实用的价值,而想练一手精湛的草书也变得尤其困难,这里面最困难的便是对于“草法”的掌握。
草书在魏晋时期乃是日常交流的书体,所以对于“草法”的掌握并不存在障碍,而草书在失去实用性之后,对于“草法”的掌握便开始变得尤为重要。
在当代写草书的大家当中,我们也时常能够见到“草法”的使用错误,那么如何才能掌握正确的“草法”不出错呢?
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首先关键是学习古代的草书名家法帖,名家法帖的“草法”极为规矩,临摹需要一定的记忆力,比如王羲之的《十七帖》,孙过庭的《书谱》等等,除此之外,还需要记忆一些易混淆的“草法”。
宋朝的大书法家米芾,曾经整理王羲之的法帖,耗时30年,编出了一部《集古草诀》,这部书所有的草书都是取自王羲之的法帖,并且每一个草书下面都注释有一个楷书的小字皆是。
从“草书”字法的意义上来讲,这件《集古草诀》能够帮你完美解决“草法”的问题,从书法的意思来讲,此作又是一本不可多得草书经典法帖。堪称一部“草书秘笈”了。
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在这本《集古草诀》当中,有许多字加上了空心圆圈,这种字表明这句是解说这个字的写法。加有实心圆圈的字表明这是组字构件。
在此书当中,采用歌诀的形式记录,让你通过对于这种平仄协调的歌诀的掌握,记住草法的规律。
比如:
之加心上恶,兆戴免头龟
意思是说上面写一个“之”字,下面在加一个“心”字就是“恶”字的草书写法。
比如:
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?寿宜圭与可,齿记止加司
意思是说在草书中“寿”的写法可以是上面写一个“圭”字,下面再写一个连笔的“可”字。这个“齿”字的草书写法是上面写一个“止”,下面写一个“司”就行。
这些歌诀非常好记忆,朗朗上口,且都是前人总结的草书经验,将这些草书的技法规律记清楚,然后再去临摹古代的经典的草书法帖,你的“草法”就基本不会有什么问题。
【 秘笈|米芾研究王羲之30年,写出一本“草书秘笈”,失传千年后重现人间】
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