躬自厚也 “学问”很大，冠在古代不仅仅是帽子，更是礼制，“帽子”虽小前言

前言
现在我们经常可以听到这么一句话：“那就是从头开始，脚踏实地” ，不仅仅代表着遇到挫折，从新开始的信念和决心，这还能体现出帽子和鞋对人的重要性，对！头顶天，脚踩地。
但是我们今天不讲鞋，只讲帽子。随着帽子的普及，各式各样的帽子出现在人们的生活中，成为生活必需品。
在古代，帽子的准确称呼叫冠，是权力和社会地位的象征，不同的冠帽代表着不同的身份，同样关于戴法也非常的有讲究，那么今天我们就来说说冠帽对于古人的重要性。

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冠在古代因身份不同，形制也各不相同，对古代男子来说极为重要作为身份的象征，冠在古代的地位极具代表性
在《离骚》中，屈原有个经典动作，是“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离” 。因此，他的峨冠博带，长剑在手而四顾茫然，忧悒地伫于江畔的形象早已深入人心。
早在黄帝垂裳制天下的时候，冠就已经产生了。因着“峨冠博带”一词已经成为华夏衣冠的代名词，男子冠礼又是古代汉民族的成人礼，所以如果要在首服中挑选一种最具代表性的，一定是冠。
男子二十岁而弱冠，士人用冠，庶人戴巾。相对来说，冠的流行比巾的普及要早一些，主要集中在先秦和两汉时期。

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作为身份的象征，冠无疑是被纳入了礼法体系之中，所以，当冠而不冠便是一种“非礼” ，至少会受到舆论的炮轰。
另外，巾和帽较为接近，在汉末时已流行到文人武士都以之为燕居雅尚的程度。在魏晋南北朝时期，这风气也仍然存在，可是，在正式场合，需要庄重氛围的情况下，士人官员们都会依照规矩戴上一顶适用的冠，用来与合宜的礼服或公服相搭配，由此可见冠的重要性。身份权力不同，所戴的冠形制各不相同
冠的种类是极多的，先来说说皇帝所用的通天冠和远游冠，这是至高无上权力的象征。
从用途上来说，通天冠是在朝会时所用，而远游冠是在见皇太子和宗室诸王的时候才会用它，而且用得次数更频繁。再从形制上来说，前者形如山，冠前的金博山十分醒目，后者形制跟前者相似，但一般没有金博山，仅有展筩而已。

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顺带说一下西晋时皇帝的冕，它们由冕板、冕旒、冠圈、玉笄、充耳等部件组成，皇帝一戴上去，甭管长成啥样的，都自然被装点出一派慑人的贵气。
冕旒的质地，每个朝代都不尽相同。比如，三国和西晋的冕旒打破汉制，用珊瑚珠；东晋则先后用过翡翠珊瑚杂珠和白璇珠。
说完了通天冠和远游冠，我们再来看看进贤冠。
它是文官的主要冠饰，但五梁的那种是属于皇帝专用的，其余人等，分别由三梁、二梁、一梁的进贤冠来区分等级。这样一来，谁是三公侯爵，谁是诸卿大夫，谁是低等文官，一目了然。进贤冠自从诞生以来，形制一直都有变化。
文官戴进贤冠，武官和皇帝的侍臣则要戴武冠。
武冠又名武弁、笼冠，根据《晋书·舆服志》的记载，侍中和散骑常侍的武冠上，要加金珰，附蝉翼一般的纱料，插以貂毛，并且前者要插黄金竿在左，后者要插黄金竿在右。正因武冠上有貂有蝉，便有了以“貂蝉”指侍臣所用冠饰的代称。
【躬自厚也 “学问”很大，冠在古代不仅仅是帽子，更是礼制，“帽子”虽小】说到这里，我想到了一个有名的典故，那就是“貂不足，狗尾续” 。这说的是，西晋“八王之乱”中的一个临时获胜者赵王司马伦，在篡位为帝后，每逢朝会时冠饰貂蝉，但是由于封得官位太多，貂尾不够用了，拿狗尾巴来充数。