掐指一算历史一代名臣，落得个如此下场，浅聊商鞅的不甘一代名臣

一代名臣，落得个如此下场，对比之下，王安石的下场就好的多，可能是因为王安石固执归固执，但却不刻薄有关系，其实法令严明之后，刑罚是否还需要如此严酷本身就值得商榷。何况对于太子身边的人也不放过，也是不给自己留一点退路了，变法本身便要触动很多人的利益，如果再不能用怀柔的手段争取盟友，到时候后台一倒只怕局面就难以收拾了。

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也不是没有人劝他，他被处死前的五个月，他的朋友赵良还曾冒死相劝，并且引经据典，诗书中的'得人者兴，失人者崩'、'恃德者昌，恃力者亡'都用上了。并且拿百里奚低调立身的实例打比方，可惜商鞅就是听不见去。话说回来，即使听进去了，恐怕也为时已晚了。因为秦国上下对他的怨恨已经到了一个很严重的程度了，除非他放弃自己的封地，到楚国找一个地方隐居起来，否则杀身之祸估计已经在所难免了。

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由此看来，政治还是一个很需要经验的行当。科学界、文学界经常有少年英才。但是政界却很少听说。即使有的话，要么也碌碌无为，要么也下场不好，不在反复的历练和煎熬中一步步揣摩人性，不在反复的打击和失望中不断磨练心性，而想在政界混的风生水起，游刃有余，实在是太难了，难得超过一般人的想象，驭民五术这一手怎么说呢。

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因为对国家有效，又能调动当时老百姓的积极性，而且这个当时涵盖的时间点非常广，日本战国时期仍有不少大名把商君书奉为圭臬（真田丸里有提到），甚至现在都是有意义的。非要说有问题的话，只能说他这一套有悖于我们现在的道德观和价值观，而且只能说部分国家、部分人的价值观。

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【掐指一算历史一代名臣，落得个如此下场，浅聊商鞅的不甘】我举个例子吧，商君这一套在中国其实就玩了秦朝那几年，包括后世的法家也没几个真的搞事情的，但是西方国家其实不少是有类似的执政方略的，虽然在很长时期，西方的整体生产力不如东方，但是随着没富起来的被消灭，先富起来的又给后富起来的人找到了开拓海外剥削资源的渠道，那么整个国家的矛盾被平稳地转移，西方国家反倒后发而先至了，刨除掉几乎被自然选择的没富起来的那一部分外，从人类整体来说商君这一套很有用。

掐指一算历史 一代名臣，落得个如此下场，浅聊商鞅的不甘

掐指一算历史一代名臣，落得个如此下场，浅聊商鞅的不甘