吉祥说历史土行孙为何能娶到邓婵玉？其实阐教在偷换概念！邓九公只能默认！邓九公只要一句话

邓九公只要一句话，邓婵玉就不会嫁给土行孙！他为什么不说？
在小说当中，有几对是人与仙之间结成良缘的描写，其中就有咱们今天要说的土行孙和邓婵玉！其实在这些人当中，土行孙和邓婵玉的婚姻是被大家最不理解的，原因很简单，土行孙只是一个矮子，而邓婵玉生的是花容月貌，这样的两个人，怎么会成就美满的婚姻呢？土行孙为何能娶到邓婵玉？
有人可能会说，这一切都是邓九公造成的，要不是邓九公酒后失言，自己的女儿邓婵玉怎么会嫁给土行孙呢？从表面上来看，或许是这样的，但是只要咱们仔细一分析的话，其实不难发现，其实阐教在偷换概念，而邓九公只能默认！
诚然，当初是邓九公因为酒后失言，才一时兴起说了要把女儿嫁给土行孙的话语，但是邓九公的话，是有一个前提的！这个前提，不管是邓九公，还是散宜生，亦或者是阐教的姜子牙、惧留孙等人，都是没有回避的！只是虽然没回避，却被散宜生和阐教偷换了概念！

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那么，当初邓九公是如何酒后失言的呢？对此，在书中第五十四回《土行孙立功显耀》中，是这么写的：
邓九公见土行孙连胜两阵，擒拿二将，故此深信其言。酒至叁更，众将各回寝帐，独土行孙还吃酒。九公失言曰：“土将军！你若早破西岐，吾将弱女赘你为婿。 ”土行孙听得此言，满心欢喜，一夜踌躇不睡。
在上面这段描写当中，是第一次出现邓九公酒后失言，将自己的女儿邓婵玉许配给土行孙的描写！而在邓九公答应土行孙这件事的时候，是有一个前提的，那就是“你若早破西岐”！也就是说，虽然是邓九公酒后失言，但是也给土行孙设置了一个条件！
只是这个前提和条件，到了散宜生和阐教这里，却被偷换成另外一个概念，那就是邓九公作为统帅，应该一言九鼎，说过的话就应该算数！按照散宜生和阐教的说法，既然邓九公已经许诺过这件事，就应该勇敢的承认！
而对于邓九公而言，邓九公只要一句话，邓婵玉就不会嫁给土行孙！他为什么不说？

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邓九公的这句话，其实在散宜生来做说客的时候，就应该直接当着散宜生的面，说出来！对此，书中第五十六回《子牙设计收九公》中，是这么写的：
九公被散宜生此一句话，道出九公一腔心事。九公不觉答道：“……那时吾酒後，矢口许之曰：“你若取了西岐，吾将婵玉赘你为婿。 ”一来是奖励彼竭力为公，早完王事，今彼已被擒，安得又妄以此言为口实，令大夫往返哉？”散宜生又笑曰：“元帅此言差矣！大丈夫一言既出，驷马难追， ……邓九公被散宜生一番言语，说得默默沈思，无言可答。
从上面这段描写咱们可以看出，一直到散宜生前来为土行孙说亲，邓九公一开始还是坚持自己是酒后失言！但是，散宜生却以“大丈夫一言既出，驷马难追”为由，直接让邓九公哑口无言了！
其实，虽然这是散宜生说的话，实际上也是代表了阐教的姜子牙和惧留孙的意思！
虽然邓九公一再表示，将女儿许配给土行孙的话是酒后失言，但是阐教和散宜生却抓住不放！只是邓九公却没有注意到，这件事其实已经被阐教和散宜生偷偷的偷换了一个概念！邓九公只要一句话，这句话就是“土行孙并没有按照要求完成任务，既然没有完成任务，那么就不能娶自己的女儿！”

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就算是邓九公的酒后失言吧，就算是邓九公一言既出驷马难追吧！不管是之前的言语，还是在见到散宜生之后所说的话，邓九公一直都在强调一件事，那就是只有当土行孙杀了姜子牙和武王姬发之后，娶亲之事才能提上议程。

吉祥说历史 土行孙为何能娶到邓婵玉？其实阐教在偷换概念！邓九公只能默认！

吉祥说历史土行孙为何能娶到邓婵玉？其实阐教在偷换概念！邓九公只能默认！