【爱历史】灯火通明，艺术载体？细说北宋东京城各种各样的休闲娱乐活动( 二 )

这样的规则到了北宋时期，发生了彻底改变，北宋的夜市最开始并没有繁华可言，不过是星星点点的小作坊，零星分散于街道两处。一改唐朝的宵禁制度，宋朝的宽泛逐渐鼓舞了这些商贩们的兴趣。

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人们不再沉浸于白日的游玩，夜晚的玩耍也别具一格的风味，在商品经济和人们思想的双重作用之下，夜市也应运而生。勾栏瓦舍也好，庙会夜游也罢，这些是独属于平民百姓的游乐方式，对于当时站在社会阶层顶尖的皇家而言，他们的想法方式往往建立在极高的成本之上，整体透露着一种皇家强调的奢靡风味。
二、皇家游玩：权力者的高端享受
重文臣的朝廷之风促生了当时的苑林艺术，而这门艺术也成为了皇权与官僚之间共通的爱好。皇帝拥有皇家园林，而官僚之间拥有私家园林，与民同庆的习俗流传下来，这些园林在特殊时期会向民众开放。
大家也有了机会共睹，阶层之上的人们是如何打理自己家的园林，这些园林能够体现主人家的气派和艺术鉴赏能力。也是在这一时期，诗词多与园林中的植物相关，可以说，两者之间是相通相生，相互依存的存在。

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有了精神和文化上的依托，反向推导便意味着人民的物质需求和生活质量有所提升。在享乐与消费之间，专卖“狂药”的酒肆和提供茶水服务的茶楼也是广大百姓热爱的娱乐场所，同影视片所播的那样，茶楼当中都能随着一缕缓缓茶香，听说书先生道一段传奇故事。
有人说，人类的本质是八卦，茶楼也为大家互相讨论八卦提供了一个十分不错的场所。在这里的每一个人可以肆意畅谈，同样也可以选择静品茶中水。尽管茶楼看似是产生不了实际价值的存在，但是在当时的生意火爆程度却非同一般。
可见，在时代之下，茶余饭后也已经成为了人们休闲娱乐的一种方式，在不同的消费层次桌面上，除了茶水，还会出现另外一样东西，那就是美食。美食对于各个阶层的人们而言，有不同的定义，对于穷人而言，可能只是一盘蚕豆就可以解决的事情。但是对于富人家而言，可以是精心制作的糕点，也可以是千金难求的美食。

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与茶叶相伴的便是美食行业的兴起，餐馆酒楼四处坐落，各种美食代替了人们的饭后闲聊。数据显示，在北宋时期，普通群众最爱消费的三大场所茶坊，酒肆，食店数量惊人，他们的规模大小不一，但是存在的数量比起其他行业，有过之而不及。
松散的宵禁制度也进一步使得各大酒楼的营业时长延长至深夜，倘若当时有一架无人机从北宋的上空划过，那必然是灯火通明，欢声笑语。恍然之间，这里不过是缺少现代科技的人世间，他们存在的过去与我们的现在毫无差别。
三、变通的服务：超前的消费观念
更令人感到惊奇的是，于现代人而言，被做成品牌的外卖软件，事实上在当时也存在这样的工作。为了能够保住自家生意，同时也能够将利益最大化，一些酒楼会严格控制有小商小贩进店进行售卖的行为，同时也会提供一些简易的外卖服务来保证客源的存在。

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食楼之间的竞争往往是最为激烈的，一口味道直接决定顾客是否能够成为装饰存在。竞争激烈的对比之下，服务也在被变相地催促着发展。许多消费者因此受益，花着同样的钱获得了更多的服务，也是这些服务让他们有了流连忘返的体验。
在酒楼之间，除去这些商品经济带来的衍生服务，文化的体现多在于歌舞。歌舞可以说是北宋文化的一大重要组成部分，他们是时代之下的艺术代表，也是当时十分流行的职业之一。
北宋的歌舞已经超越了唐朝，在艺术和思想上都进一步得到了提升。不一样的舞蹈传达着不一样的故事和思想，甚至许多当中还融合了宗教，历史，甚至是话本。对于那个时代而言，缺乏教育的人们非常喜欢这种通俗易懂的方式来感知故事，久而久之，这不再是一种娱乐的方式，更像是一种艺术的载体。

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