「刘少奇」秦始皇陵中用人鱼膏点的灯,千年不灭,人鱼膏究竟是什么熬制的?


「刘少奇」秦始皇陵中用人鱼膏点的灯,千年不灭,人鱼膏究竟是什么熬制的?
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「刘少奇」秦始皇陵中用人鱼膏点的灯,千年不灭,人鱼膏究竟是什么熬制的?
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「刘少奇」秦始皇陵中用人鱼膏点的灯,千年不灭,人鱼膏究竟是什么熬制的?
作为我国古代规模最大的皇陵 , 秦始皇陵一直是考古工作者最大的兴趣所在 , 可惜竭尽所能 , 仍未了解地宫内部情况之一二 。
关于秦始皇陵 , 司马迁笔下曾有简略的记载:
“穿三泉 , 下铜而致椁 , 宫观、百官、奇器珍怪徙藏满之 。 令匠作机弩矢 , 有所穿近者辄射之 。 以水银为百川、江河大海 , 机相灌输 , 上具天文 , 下具地理 。 以人鱼膏为烛 , 度不灭者久之 。 ”
这一段话中 , 道尽了秦始皇陵地宫的奢华景象 , 里面藏满了奇珍异宝 , 用水银铺陈而成山川江河 , 还有用人鱼膏点的灯 , 可永久不灭 。 为了保护自己的陵墓 , 秦始皇搜罗全国的能工巧匠 , 制作各种机关暗道 , 这些工匠在工程竣工后皆被斩杀殆尽 , 以防陵墓机关被泄密 。
关于秦始皇陵的这段描述 , 不少人认为是司马迁夸张了 。 然而司马迁时代 , 距离秦始皇时代不过百年 , 想要获得关于秦始皇的一手资料 , 是不太费力的 。 何况司马迁写史讲究考证事实 , 对于模棱两可的东西不会随意下结论 , 譬如其曾评《山海经》:“书中多荒诞之处 , 余不敢言 。 ”
再有秦岭兵马俑被发现后 , 考古学家对附近土层做了化验 , 确定这些土层水银含量异常的高 。 由此可确定司马迁对秦始皇陵的描述可信度极高 。
秦岭兵马俑的出现 , 使很多人对秦始皇陵地宫越发产生了兴趣 , 除了像那堆积如山的夜明珠 , 那不可计数的奇珍异宝 , 更有那千年不灭的长明灯 。
据《史记》所载 , 这长明灯是用人鱼膏点的 。 人鱼膏 , 字面意思就是人鱼熬制的油膏 。 那么这人鱼又是什么物种?
【「刘少奇」秦始皇陵中用人鱼膏点的灯,千年不灭,人鱼膏究竟是什么熬制的?】在古代众多文学作品中 , 是时常出现“人鱼”这种东西的 , 不过多以鲛人替之 , 如西晋张华的《博物志》中有载:
“南海外有鲛人 , 水居如鱼 , 不废织绩 , 其眼能泣珠”
意思是这鲛人像鱼一样在海洋里生活 , 而且和人一样会织绩 , 她们哭泣时 , 掉下的眼泪会成为珍珠 。 关于鲛人织绩和泣珠的特点 , 后来众多文学作品亦有表现 , 如陆游《钗头凤》中写道:“春如旧 , 人空瘦 , 泪痕红浥鲛绡透” , 这里的鲛绡就是鲛人织的手帕 , 是一种极其名贵的纱 。 而李商隐《锦瑟》中的:“沧海夜明珠有泪”便是用的鲛人泣珠的典 。
那么 , 鲛人这种物种 , 现实中是否真实存在呢?如果不是 , 那秦始皇陵内的人鱼膏 , 究竟是用什么东西熬制的?不少史学家对此众说纷纭 , 莫衷一是 。
有说是“娃娃鱼” , 因为在《山海经·北次三经》中有载:
“又东北二百里 , 日龙侯之山 , 无草木 , 多金玉 。 决决之水出焉 , 而东流注于河 。 其中多人鱼 , 其状如缔鱼 , 四足 , 其音如婴儿 , 食之无痴疾 。 ”
四只脚 , 声音像婴儿 , 这些特征与现在我们见到的娃娃鱼非常的贴合 ,
再有说是“鲸鱼”的 , 在《太平御览》中有引《三秦记》的一段记载:
“始皇冢……燃鲸鱼膏为灯 。 ”
是以 , 许多人认为所谓的人鱼膏 , 或实为鲸鱼膏 。
事实上 , 鲸鱼确实有成为长明灯的条件 , 据现有研究记载 , 用鲸鱼脑油熬制而成的蜡烛 , 只需7.78克就能燃一小时 , 如此每立方米的鲸鱼脑油就能燃5000天 , 如果量足够大 , 让地宫中的灯“不灭者久之”是可以实现的 。