子曰娱乐就精神内在来讲代表宋江精神，他是天子的化身，宋江是一个人宋江的名声流传很广

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宋江的名声流传很广，江湖上的信息流通无碍。为什么信息如此发达呢？答因为作者任性，想让人出名就写上去。其实信息的发达不仅体现在宋江，任何号称好汉的信息都能广泛流传。
任何人，不论是李逵这种盲流，还是花荣这种公务员，都自认为是宋江的小弟，此生不见宋哥便虚度。
宋江有什么魅力呢？论有钱，基本可略过。论有权，完全可略过。论长相才艺，必须略过。论学识，基本略过。看半天，只看他有一个好处被人挂在嘴边:扶危济困。

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就凭这一个好处，作者把宋江描绘成人见人拜的大哥。晁盖也号称英雄，但是在扶危济困方面，比宋江差些名头。很多人用厚黑学的逻辑评晁盖，显然曲解了原意。宋江是仁义的化身，总得坐第一把交椅，这是推仁义所需，不是什么厚黑学。
为什么凭一个仁义就能做大哥呢？需看仁义的概念。仁义是两个意思，一是天理，号为仁，一是信用，号为义。世界上什么最大？显然天理最大。既然天理最大，怎么对待天理呢？
仁义礼智信里面有信了，怎么把义也解释为信？我认为：把具体的信用诚信抽象化升华为精神，就是义。因此，仁义的价值就丰富了，简单来说，就是大家都过好生活，太平和谐乐融融。如此，当宋江作为仁义的化身的时候，大家必然都把他当亲哥来拜。这个亲哥不简单，可以让大家吃饱穿暖和谐共生。给这哥起个名字，可以叫宋江，意思大宋的江山是大家的，又称公明。也可以叫及时雨，救人于水火。其实可以叫天使。或者叫天子，奉天承运，替天行道。

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作者把贪官污吏当反面教材，可见用心至深：当政者昏庸，民间自有皇帝。
【子曰娱乐就精神内在来讲代表宋江精神，他是天子的化身，宋江是一个人】因此，就身相来讲，宋江是一个人，就精神内在来讲，他是天子的化身。正是沿着这个思路，作者把仁义作为全篇的主线。落草的人，也要把替天行道挂在旗上。因为他们精神上根本不认为自己是贼寇。