江淮圣手“焚书坑儒”遭后世误解，雄才大略被人遗忘。，千古一帝秦始皇相信有很大一部分人对于秦始皇的认知

相信有很大一部分人对于秦始皇的认知，都会认为秦始皇是一位暴君，我们从后世关于他的文学形象与民间形象上了解到，秦始皇是一位实行暴政并使百姓哀声怨道的皇帝。但事实历史中的秦始皇，并不是人们想象中的是个非常暴虐皇帝，反而是一位统一天下的千古一帝，虽然说晚年的秦始皇犯下了一些错误，但是观其一生秦始皇反而是个对国家做出很大贡献的人。
秦始皇统一国家
秦始皇嬴政13岁时被立为秦王，掌权之后积极推行统一战略。秦始皇灭六国后，秦王嬴政觉得“王”这个称号不能与他功绩相配，便取三皇五帝中的皇帝为其名号，称其为始皇帝。其实真实的秦始皇创建了当时的大同世界，他开疆阔土统一国家，并且建立了中央集权统治，而且车同轨，字同文，语同音，度量衡，并且为了抵御外敌，修筑长城，这全部都是为了民间文化交流与守护国家的军事用途考虑。而我们通常了解到的秦始皇都是通过一些文学影视作品，他们把秦始皇描绘成了一个暴虐残酷的皇帝，其实在真正的历史记载中，秦始皇并非如此，反而是一位对国家有着诸多贡献比较英明的皇帝。秦始皇丰功伟绩如此之多，但是在秦朝统一天下之后，秦始皇在修筑利国利民的长城时，使民生遭到了极大破坏，虽然说每个朝代都宣扬秦始皇残暴不仁，比如说焚书坑儒，修建阿旁宫、骊山墓等，但是历史是由人书写的，里面夹杂着写书人的情感，真实的功过是非，我们后人难免会受到他人评价的影响。

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焚书坑儒——“焚书”
很多人觉得秦始皇残暴，就是因为他曾经焚书坑儒，在这一说法中人们普遍认为秦始皇坑杀无辜读书人，并且焚烧儒家经典，但是这一说法并非事实，在秦始皇统一天下后，采用了法家的依法治国的理念，但是这一改革遭到了儒生的反对。在这里说的焚书中所焚烧的书籍的确是儒家典籍，因为秦始皇当时不想采用孔子的儒家学派来治理国家，为了反对那些儒生的主张，秦始皇胜怒之下就下令焚烧儒家经典。这一说法实打实的证明了秦始皇是一个破坏文化的罪人，这也成为他最受人诟病的地方。但其实那个时候，在秦朝初期仍然存在百家争鸣，秦始皇只不过是奉行法家依法治国的理念，但是面对日益壮大的儒家，而且又因为国内的儒生时常谈论朝政，而且儒家所说的主张与秦始皇的思想完全不贴合，所以秦始皇为了消除这种非议，便下令焚烧普通民众藏有的儒家典籍。但是在秦朝掌管书典文集的文官却依然可以保存儒家经典。所以说与其说秦始皇焚烧经典破坏文化，不如说秦始皇只是打击与自己主张相义儒家学说。

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【江淮圣手“焚书坑儒”遭后世误解，雄才大略被人遗忘。，千古一帝秦始皇】焚书坑儒——“坑儒”
很多人也会将焚书坑儒当作一件事来说，但是焚书与坑儒其实是两件事情，上面已经说到焚书，是因为秦朝奉行的是以法治国的理念与儒家学说相斥，这里所说的坑儒，在真实的历史中是坑术士，术士与儒生是两回事，甚至有人认为坑儒是下令坑杀读书人，这一说法更是荒谬，儒生只是学习儒家学说的一类读书人，并不能代表天下所有的读书人。而且在司马迁的《史记儒林列传》中，曾说焚诗书，坑术士，术士与儒生的差别可谓是天差地别，术士也就是算卦的。秦始皇为何要下令坑杀术士，这就要说起他晚年为求长生不老之术所经历的一系列事情了。

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长生不老之术
作为一个统一六国并自称是皇帝的秦始皇，到了晚年有所膨胀是难免的。所以晚年的秦始皇开始痴迷于长生不老之术，他想永生永世的享有他的强盛帝国。于是便有很多术士帮助秦始皇去各地求仙取药，其中术士中的代表为卢生和侯生，这二人打着去为秦始皇求取先要的名义，却带着秦始皇给他们的巨资逃跑了，所以秦始皇一怒之下便下令抓了京城所有的术士一并活埋，这也就是焚书坑儒中坑儒的真实历史，所谓坑术士就是指秦始皇受到了术士的蒙骗，在大怒之下把这些人活埋。