清平乐|清平乐：书童笑话范仲淹的诗，原来大有来头，难怪他一时难以反驳

《清平乐》开播这么久了，我们也跟随电视剧一起回味了一下北宋时期的思想文化的巅峰，也看到了宋仁宗时期人才济济。对于一些重视历史的观影者来说，光看帝后的爱情故事是不过瘾的，宋朝有柳永、欧阳修、曾巩、苏轼、范仲淹、李清照、晏几道、晏殊等著名的大作家，他们的故事如果详细说说那该有多精彩啊！

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在电视剧中，我们们对于范仲淹刚去书院，想要进书院时的场景记忆犹新，看到范仲淹用马车拉了一车的生活用品，以及穿着邋遢的样子，大家都不敢相信这是来书院教书的先生，而这些在书院里的孩子们，其实文化成绩应该还不错，小小年纪就知道用诗来笑话范仲淹。而范仲淹被怼的时候，一时间竟然没说出什么话，在曹丹殊说了一番之后，范仲淹才开始说话。

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要知道，《诗经》可是中国古代诗歌的开端，也是最早的一部诗歌总集，而这里面记载的是差不多将近五六百年历史时期的优秀作品，《诗经》也分为《风》《雅》《颂》三个部分，因为时间太久了本来说这里面有3000多首诗，不过到现在完整流传的只有305首了，还有6首只有题目，却没有诗文，很多诗集都看不到了，我们不免觉得比较遗憾。

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当时书童嘲笑范仲淹的《相鼠》原文是这样的：相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？

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诗中一共三段，分别用“皮”“齿”“体”对应了人的“仪表”“举止”“礼仪”，而最后一句连用了三个死字，读的时候倒是觉得有趣，“不死了活着干什么？”虽然尖酸，但是它本身的用处是极好，他本来是描写没有道德的君王，如果君王没有了这些，必然会残害百姓，所以，这样的君王是对百姓有害无益的，这里用“不死何为”显得比较在情理之中。

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就算是现在，很多人看文章也喜欢断章取义，或者脱离原文原意的对一句话进行理解，甚至是在还没有完全理解，只是因为这句话，或者和这篇文章非常有名，自己就拿出来显示自己对这件事情的理解，在这中自鸣得意中，我们很难发现自己的理解有多可笑。