戏曲艺人为何被称为梨园弟子?入行之前为何要先拜唐玄宗?

唐玄宗李隆基在位期间,开创了史无前例的“开元盛世”,也酿成了持续八年的“安史之乱”。抛开政治上的得失不说,他是一位极具音乐天赋、造诣颇高的资深乐人,被后世戏曲艺人尊为梨园祖师,吹拉弹唱无一不精。
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李隆基自幼精通音律,他的祖母武则天登基典礼时,李隆基只有6岁就登台表演。他男扮女装表演了一曲叫作《长命女》的歌舞,技惊四座,给大家留下了深刻的印象。
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古来音乐素有雅俗之分。雅乐一般是用在国家祭祀、宗庙、朝会等隆重的庆典活动中,发挥一定的政治功能。而俗乐则主要是供人欣赏娱乐的。雅俗之辩自古有之,孔子就重视雅乐,而贬斥俗乐。
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唐玄宗即位后,觉得俗乐比雅乐更富有艺术性,不应该依附于政治性的雅乐之下,于是下令在太常寺之外,单独设立了管理和教授俗乐的教坊——梨园。这就是为什么今天的戏曲艺人入行之前先要拜唐玄宗,而且都被称为梨园弟子的原因。
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唐玄宗曾亲自挑选数百名乐工和歌女,组建了一个歌舞艺术团,并且亲自担任团长。在管理朝政之余,唐玄宗还要亲自教大家唱歌跳舞,非常尽职尽责。
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乐工的培养要从小抓起,唐玄宗深谙这一点,所以他非常重视少年乐师的培养,亲自挑选了30名15岁以下的儿童,手把手地教他们学习声乐和表演。可以这样说,在培养和教育乐工的事业上,唐玄宗做出了突出的成就和贡献。
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唐玄宗比较喜欢慷慨激昂的胡乐,因此大力提倡胡部新声,使得中国传统的音乐变得更加丰富多彩,引人入胜。唐玄宗对音乐非常敏感,据说当三百名乐工齐奏时,但凡有一人走调,他马上就能听出来。
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他不但能歌善舞,还擅长作曲,作有《霓裳羽衣曲》,《小破阵乐》,《春光好》,《秋风高》等百余首乐曲。有一次唐玄宗东巡洛阳,驻跸上阳宫。长夜漫漫无心睡眠,他便起身披衣而坐,独赏月光,突发灵感,即兴创作了一首曲子,当即就自己吹奏,自娱自乐起来。
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没想到这时窗外有位吹笛人李谟经过,不由得被这曲子吸引,于是驻足凝听。李谟一边听一边暗暗将曲调记了下来。第二天,正好是元宵佳节,喜欢玩乐的唐玄宗出宫微服私访,突然听到酒楼上有人吹奏自己昨夜刚作的新曲。惊奇之际暗中寻访,才得知事情原委。此事有诗人张祜作诗为证:“平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明;无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。”
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唐玄宗一生创作的曲子数不胜数,最经典、最有名的当属《霓裳羽衣曲》了。它还有一个配套的舞蹈叫《霓裳羽衣舞》,传说是由唐玄宗最宠爱的杨贵妃编舞的。这一对名曲、名舞不但艺术性极高,也见证了才子佳人的珠联璧合,白居易的《长恨歌》形象地描述了这一传奇的帝王爱情故事。
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据后世史学家考证,《霓裳羽衣曲》不是唐玄宗凭空创作出来的。它的前身是古代印度的《婆罗门曲》,在盛唐频繁的文化交流中传入中国,唐玄宗听了之后甚为喜欢,便在此基础上进行了再创作。
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唐玄宗的音乐造诣之高,不仅仅体现在作词作曲上,更令人叫绝的是他还擅长演奏多种乐器:琵琶、二胡、笛子、羯鼓等,尤其钟爱羯鼓。羯鼓是少数民族的乐器,是一种小型的高音鼓。这种鼓演奏起来音色很高,节奏也很急促,令人感觉非常激越,有点类似今天的摇滚乐。
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唐玄宗非常喜欢这种乐器,称其为“八音领袖”。他还在骊山华清宫中专门修了一座“羯鼓楼”,陈列了很多他收藏的羯鼓。闲暇之时他便在里面演奏羯鼓,自娱自乐。他还制定了《色俱腾》、《乞婆娑》、《曜日光》等九十二首羯鼓曲名,创作了多首羯鼓独奏曲。