【爱历史】我辈俗人，学习《资治通鉴》的现实意义是什么？

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《资治通鉴》里的一个小故事，很大程度上改变了我的职业生涯，很可能也影响了我后半生的幸福程度，我很庆幸自己能在正确的时候读到它。
本人2014年毕业，作为一个程序员北漂5年。 2017年底，遇到行业调整，大批底层程序员被迫回家开麻辣烫。当时我虽没受影响，但顿觉自己如水中浮萍，无依无靠，遂决定考公务员回老家。 2019年成功上岸，辞职回乡，至此摇身一变，成了一个基层公务员。
由于对体制内的不了解，以及各方面的熏陶，在刚上班的时候，我的“特权”思想极其严重。穿着制服，顶着国徽，总想着群众就应该对我言听计从，毕恭毕敬。但实际上，群众们根本就不鸟你，愚昧无知的，傲慢无礼的，破口大骂的，不遵守规定的，自私自利的，等等吧，什么情况都有。

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认知上和实际上的差距，让我觉得十分困惑与难受。当程序员的时候，不说是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”吧，最起码身边接触的人还算是有素质的。但是角色转变之后，因职责所在，不得不处理那些“糟心事” ，也不得不受些委屈。那时的我，非常后悔选择了这条路，甚至已经产生了辞职的想法。那时的我真的非常的丧，直到我读到了《资治通鉴》里的这个小故事：
该段出自周纪一
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人？国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
意译：
魏国公子魏击出门，路上遇见国师田子方，连忙下车行礼。田子方也不还礼。魏击怒，说：“是富贵者骄人呢？还是贫贱者骄人呢？”田子方答：“当然是贫贱者骄人，富贵者怎么敢骄人呢！国君骄人则失其国，大夫骄人则失其家。亡国之君，没有人会再把一个国给他；破家大夫呢，也没有人会再给他一分封邑家业。而我们贫贱之士呢，言不听，计不从，行不合，穿上鞋就走，到哪儿得不到贫贱呢？”魏击于是向他谢罪。

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首先，我们来看这个故事讲了什么。表面上看，就是说“傲慢”的问题，就说“富贵者”不能傲慢，傲慢就要出事。但实际上就笔者看来，这个故事深层次的意思是：对于每一个人来说，最最最最重要的任务是要守住自己的既得利益，而守住自己既得利益的关键在于——不能给别人留有破绽。
当我领悟到了这个道理之后，瞬间醍醐灌顶，横扫一起不开心，我们现在就来看看其在生活中的应用：
一、对办事群众
我不再纠结于群众的素质，态度等等问题了。你态度好，我按照规定办；你态度不好，我也按照规定办。至于是因为对规定的不理解，还是本身就是这个素质，对我而言毫无区别，我一定会态度非常好的去接待，但是我的心里不会再有任何波动，甚至暗黑点说，还会有一些窃喜。因为主动权在组织（规定）手里，无论怎么闹，都不会影响我的既得利益，我为什么要难受呢？
在我刚上班的时候，有一些困难群众，我是真的想帮一帮，也确实帮过一些小忙。但是后来发现，帮了忙，人家不仅不会“感激涕零” ，还会“倒打一耙”对我的职业生涯造成一定风险。这困难又不是我造成的，我为什么要这么做呢？目前来看，遇到这种情况我的心里还有受到道德的谴责，但是就像文中所说：
失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。
如果我的既得利益损失了，您能给我补回来吗？如果不能，对不起了。

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二、对待委屈
一入公门深似海，难免会受到一些委屈。但只要是懂得了文中所说的道理，很快就会释怀了。就比如说，上级业务指导单位就知道安排任务，把下面压的喘不过气来，完不成还挨通报，受批评，甚至还可能弄个处分。