沈尹默,早年的书法俗在其骨,后来又学习魏晋王羲之的书法才有所成就,尤其是在楷书上的造诣,是一般书法家所不能相比的。谢稚柳曾经这样评价他:数百年代书法家林立,无有出其右者。但是沈尹默在行书和草书上的造诣并不高,所以有的人认为楷书并不能作为书法的基础。
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楷书的起源形成于汉末,发展于魏晋时期,盛于隋唐,后经人考证楷书是由隶书之中演变而来,距今已有1900多年。而草书也是从隶书之中演变而来,在汉代的时候草书已经到达了一个成熟时期,这说明草书的形成要比汉代还要久远一点,距今约有2000多年。
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行书在汉代末年已经有雏形,距今也有2000年左右,直到王羲之的出现才使行书被后人熟知,所以说楷书并不是最早出现的书体,经过研究书体出现的次序是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书。这里面最有争议的当属楷书和行书,也有人认为楷书的出现时间比行书早,也有人认为行书的书写比楷书早,这在后人的不断考究中争执不下。
【沈尹默楷书造诣深厚,行书和草书却没有名气,楷书是书法基础吗?】
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隶书和草书早于楷书的起源这是毋庸置疑的,因此古人在练习书法的时候当时并没有楷书这种字体,所以有很多人说楷书并不能作为书法的基础。但是随着书法的发展到了晋唐之后,楷书盛行很多书法家在学习书法的时候都是以楷书入手,因此也有人认为写不好楷书就写不好行书和草书。
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当有人问我们楷书是不是作为书法基础的时候,这个问题要客观的回答。因为在楷书出现之前,有一些大名鼎鼎的书法家并没有练习楷书,却能够把书法写出境界,但是从魏晋唐代之后,很多书法家都把楷书作为了一项基础,认为楷书就像一个人直立行走,只有走得稳才能跑得更远。
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孙过庭曾经写过《书谱》,每一笔每一个点画都有楷书的影子,因此,有人说孙过庭如果没有楷书基础就不会把《书谱》写得这么好。所以以如今的书法审美来看,楷书的确可以作为书法的一项基础,因为楷书在书写的时候要求严谨工整,行书和草书则更注重抒发个性,然而这种个人风格却需要严谨精神。
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如果说行书和草书只是一味的注重笔墨舒展,那么就脱离了书法的本质含义。练习楷书又能让书法家养成严谨的心态,再后来行书和草书的创作之中秉承着严谨的精神,却又不失笔墨舒展,这样看来楷书的确是书法的基础。
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但是楷书并不是隶书和篆书的基本功,因为隶书和篆书发展起源早于楷书。因为这两种书体有着独特的技法技巧,说隶书和篆书是楷书的基本功也并不为过,所以说这个问题应当客观地看待。
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对于楷书到底是不是书法的基础这个问题,后人一直争执不下其实我们在练习书法的时候并不能拘泥于哪一种书体,或者说深究哪一种书体起源早晚,历代的书法家他们的作品,这些字体之中几乎是相通的,只是每个书法家在练习的时候都会选择擅长的书体,比如沈尹默他在楷书上深入研究,把楷书推到了一个新高度。
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闻道有先后术业有专攻,每一种字体都有独自的特点,有些特点又是相同的。在如今学习书法的道路上,大多是以楷书为主,然后再学习行书和草书,这并不能说是一种错误的方式,如果能把楷书写好对行书和草书也是有帮助的,你感觉呢?
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