觉海慈航佛海启航--皈依戒( 二 )
（二）三所修之学处
三所修之学处是我们应该做的 。
1、皈依佛以后 ， 要恭敬佛像 。 甚至佛像的碎片 ， 也应该当成真正的佛宝 ， 供养在高处、清净的地方 。
2、皈依法以后 ， 要恭敬佛经 。 佛经里的字字句句都要当成法宝 ， 信受奉行 。 佛经、佛书都不能随便压、随便跨 ， 要恭敬地放在高处顶礼供养 。
3、皈依僧以后 ， 要恭敬僧人 。 僧人的法衣、用具都要当作真正的僧宝 ， 恭敬顶礼供养 。
（三）三同分之学处
1、皈依佛 ， 把自己的上师当作真正的佛陀 ， 要恭敬 。
2、皈依法 ， 把上师所有的开示都当作真正的法宝 ， 不违背 。
3、皈依僧 ， 把上师的眷属、弟子 ， 把自己的同修道友们都当作真正的僧宝来恭敬、尊重 ， 和睦相处 。
（四）五共同之学处
1、纵遇命难也不能舍弃上师三宝 。 如果有人让你选择舍弃上师三宝还是舍弃生命 ， 那个时候你宁可舍弃生命也不能舍弃上师三宝 。
2、纵使获得大利也不能舍弃上师三宝 。 如果你舍弃上师三宝就能成为转轮圣王 ， 也不能舍弃上师三宝；如果你舍弃上师三宝就能得到巨大的财富 ， 也不能舍弃上师三宝 。
3、遇到危难的时候 ， 不寻求别的依靠 ， 只祈请上师三宝加持 。 处在逆境中也不能忘记上师三宝 ， 祈祷上师三宝遣除自己的违缘 ， 消除自己的业障 ， 不能求助于算命之类的世间方法 。
4、去任何地方 ， 都要礼敬、祈祷那个方向的上师三宝 。 比如说你要去西方 ， 就要礼敬、祈祷西方的阿弥陀佛、观世音菩萨 。
5、常常忆念上师三宝 ， 要时刻想着上师三宝的功德 。 走路时把上师三宝观想在右肩 ， 作为绕佛的对境；吃饭时把上师三宝观想在喉间 ， 作为供养的对境；安坐时把上师三宝观想在头顶 ， 作为祈祷的对境；睡觉时把上师三宝观想在心间 ， 作为增长智慧的对境 。 任何时候都不离开上师三宝的光明 ， 任何时候都不忘记忆念上师三宝的功德 ， 一切好的意乐都供养给上师三宝 。
这些都是皈依的学处 。 虽然很多人暂时做不到这些 ， 但是一定要尽力去做 。 逐渐做到了 ， 我们就成为真正的佛门弟子了 。
皈依是佛教和外道的界限 。 皈依了才是进入佛门了 ， 才属于佛教徒 ， 才能成为佛弟子 。 之前无论你心地有多善良 ， 善根有多深厚 ， 也不是佛门弟子 。
皈依是一切正法的基础 ， 没有皈依就不能修持正法 。 其他的修法暂时都不重要 ， 首先看看自己有没有真正皈依到上师三宝的门下 ， 对上师三宝有没有四种决心？如果有 ， 你就已经皈依上师三宝了；如果没有 ， 即使在形式上做过皈依 ， 实际上还是没有皈依 ， 没有进入佛门 ， 根本得不到佛法中的这些功德和福德 ， 更不可能解脱、成佛 。
【觉海慈航佛海启航--皈依戒】皈依是一切功德的来源 。 佛法里讲的所有的功德都是从皈依里来的 ， 真正能皈依上师三宝 ， 这些功德都能在你的相续中产生 。 首先 ， 皈依代表你进入佛门了；第二 ， 哪怕是仅仅皈依了 ， 别的什么也没有做 ， 也能播下解脱的种子 ， 一定会逐渐远离恶业 ， 增长善业 ， 死亡以后也不会堕落恶趣 ， 一定会投生为人 ， 遇到佛法 ， 最终一定能解脱、成佛；第三 ， 时时刻刻都能得到上师三宝的加持 ， 随时随地都能得到善神护法的帮助 ， 一切恶魔都会恭敬、顶礼你 ， 都会远远地离开你 ， 而不会给你制造障碍 。 皈依上师三宝的人不用怕一切鬼魔 。