【商鞅】历史上真实的商鞅，跟教科书上的完全不一样司马迁|秦国|历史揭秘|名臣名将

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战国时期，诸雄并起。公元前361年，秦孝公即位。是时，秦国僻处雍州，被山东六国当作蛮夷看待，不得参加中原盟会与大国会议。此前秦历经几代君位动荡，国弱民穷，军队涣散无纪律，百姓私斗成风，邻国魏国趁机夺取其河西之地；民风愚昧，父子同居，男女无别。
国家内忧外患，秦孝公不堪耻辱，即位之初便颁布求贤令，遍求强秦之人。彼时正在魏国的卫鞅（即后来的商鞅）闻说此令，西入秦国，通过孝公嬖臣景监四见孝公，说以帝道、王道、霸道与强国之术。孝公采纳后者，任用商鞅，启动变法。接下来的事大家都知道了，商鞅变法顺应了时代潮流，使秦国国富民强、移风易俗。
然而，对于商鞅的评说，后世文人学者莫衷一是，褒贬各持己见，如今竟有\"商粉\"\"商黑\"两派立场，此中对商鞅的批判尤甚。商鞅变法不仅推进历史向前发展，为秦统一天下奠定了基础，更构建了后世国家机器、法律制度和经济结构的雏形。即如此，商鞅为何还会惨遭车裂， \"中于谗诽也二千年\"呢？
卫鞅、公孙鞅、商鞅，是同一人吗？
商鞅本是卫国国君的后裔，原名卫鞅。姬姓，氏公孙，故又称公孙鞅。后因在秦魏河西之战中立功，获封商於十五邑，号为商君，后世多称之为商鞅。商鞅入秦之前，在魏国做国相公叔座的中庶子。《史记·商君列传》记载公叔座在临死之前向魏惠王（即后来问政于孟子的梁惠王）举荐卫鞅，并希望魏惠王\"举国而听之\" 。
魏惠王沉默不语。因为在那个看身份的年代，一个默默无名身份低微的中庶子是不可能得到重用的，更何况是担任一人之下万人之上的国相。公叔座知道卫鞅是个大才，于是他说如果不用卫鞅，就必须把他杀掉，不要让他出国境，以免其帮助敌国。魏惠王应承着离开了，随后对身边的侍从说：公叔座想让我任用卫鞅，真是病得不轻啊。
大王走后，公叔座赶紧叫来了卫鞅，将此事事告诉了他并劝其离开，不然会有杀身之祸。卫鞅道：\"彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？\"他终究没有离开魏国。从这里可以看出，卫鞅是一个具有敏锐的洞察力、准确的判断力和缜密的逻辑推理能力的人，一定程度上也可看出他的赌徒性格。
卫鞅来到秦国后，四见孝公之后才获赏识。笔者认为，这是因为孝公与卫鞅是双向面试，孝公在考察卫鞅，卫鞅也在试探孝公。如果孝公一上来就为帝王之道所动，卫鞅很大可能会离开秦国，另寻他心中的明主。因为卫鞅从小喜欢的是刑名之学，是法家本色，与一般的迎合君主口味的策士说客不同。而在《商君列传》的评赞中，司马迁说商鞅骨子里就是个刻薄之人，说他用帝王之道游说孝公，无非是虚饰浮说，装腔作态。这算是太史公的一个漏洞了。
列传正文记载商鞅在孝公选择了\"术\"之后，感叹了一句\"难以比德于殷周矣\" ，也就是难以与殷、周的德行相媲美，怎么会是\"挟持浮说\"呢？评赞与正文矛盾，本无可厚非，因《史记》正文是客观叙述历史， \"太史公曰\"是司马迁的\"一家之言\" 。但是读过《商君列传》原文的都知道，司马迁在这里过于激动了，控制不住他自己了。
作为\"史家之绝唱\"的抒写者与历史之父，司马迁对历史的看法与人物的评价举足轻重。在《商君列传》的太史公评赞中，司马迁给商鞅贴的标签是\"刻薄少恩\" 。他列举了商鞅的种种\"罪状\" ，除去上文提到的\"挟持浮说\" ，还有\"因由嬖臣\"\"刑公子虔\"\"欺魏将卬\"\"不师赵良之言\" 。