新泰哪里算命的准

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元一气兮后天,禀清浊兮自然;着三才以爲象,播四时以爲年 。
以干爲禄,以向背定贫富;以支爲命,详顺逆以循环 。
运转则一辰十载 。
折除乃三日爲年;折除者乃一年二十四气,七十二候 。
命有节气浅深,用之而爲妙 。
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其爲气也,未来者进,成者退;如蛇在灰,如鳝在尘 。气者,四时向背之气也;其爲有也,是从无而立有;其爲无也,天垂象以爲文;此五行临于绝地而建贵也 。五行绝处有禄马;其爲常也,立仁立义;其爲事也,或见或闻 。崇爲实也,奇爲贵也,将星扶德,天乙加临,本主休囚,行藏汩没 。
至若,勾陈得位,不亏小信以成仁;真武当权,是知大才而分瑞 。
不仁不义,庚辛与甲乙交争 。
或是或非,壬癸与丙丁相畏 。
故,有先贤谦己,处俗求仙;崇释则离宫修定,归道乃水府求玄 。见不见之形,无时不有;抽不抽之绪,万古联绵 。是以何公惧其七杀;宣父畏以元辰;峨眉阐以三生,无全士庶;鬼谷布其九命,约以星观 。今集诸家之要,略其成见之能,是以未解曲通,玅须神悟 。
臣出自兰野,幼慕真风;入肆无悬壶之玅,游街无化杖之神;息一气以凝神,消五行而通道 。乾坤立其牝牡,金木定其刚柔;昼夜分爲君臣,时节分爲父子,不可一途而取,不可一理而推 。时有冬逢酷热,夏草遭霜;类有陰鼠栖水,神龟宿火;是以陰陽罕测,志物难穷 。大致三冬暑少,九夏陽多,祸福有若祯祥,术士希其 。
或若生居休败,早岁空亡;若遇健旺之乡,连年偃蹇 。
若乃,初凶后吉,相源浊而流清;始吉终凶,状根甘而裔苦 。观乎萌兆,察以其元;根是苗先,实从花后;胎生元命,三兽定其门宗;律吕宫商,五虎论其成败 。无合有合,后学难知;得一分三,前贤不载 。
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年虽逢于冠带,尚不足灾 。
运将至于衰乡,犹披少福 。
大段,天元羸弱,宫吉不及以爲营;日下兴隆,月凶不能成其咎 。
若遇,尊凶卑吉,救疗无;尊吉卑凶,逢灾自愈 。
禄有三会,灾有五期 。凶多吉少,类大过之初爻;福浅祸深,喻同人之九五 。
闻喜不喜,是六甲之盈亏;当忧不忧,赖五行之救助 。
八孤临于五墓,戌未东行;六虚下于空亡,自干南首 。
天元一气,定侯伯之尊荣 。
支作人元,运商徒而得失 。
若乃,身旺鬼绝,虽破命而长生;鬼旺身衰,逢建禄而寿夭 。
背禄逐马,守穷途而凄惶 。
禄马同乡,不三台而八座 。
官崇位显,定知夹禄之乡 。
小盈大亏,恐是劫财之地 。
生月带禄,入仕居赫奕之尊 。
重犯奇仪,蕴藉抱出群之器 。
陰男陽女,时观出入之年;陰女陽男,更看元辰之岁,与地之相逢 。
宜退身而避位,凶会吉会,返吟伏吟,陰错陽差,天冲地击;或逢四杀五鬼,六害七伤,天罗地,三元九宫 。福臻成庆,祸并危凝;扶兮速速,抑乃迟迟 。
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历贵地而待时 。
【新泰哪里算命的准】遇比肩而争竞 。
至若人疲马劣,犹托财旺之乡;或乃财旺禄衰,健马何避 。掩冲岁临,尚不爲灾,年登故宜获福 。
大吉主逢小吉,及寿 。
天罡运至天魁,继生续寿 。
从魁抵苍龙之宿,财自天来 。
天冲临昴胃之乡,人元无害 。
金禄穷首,庚重辛轻 。
木人困于金乡,寅深卯浅 。
玅在识其通变,拙说犹神;巫瞽昧于调弦,难希律吕 。
庚辛临于甲乙,小人可以求官 。
北人运至北方,贸易获其厚利 。
开朝欢而旋至,爲盛火之炎陽 。
克祸福之遥,则多因于水土 。
金木未能成器,听衰乐以难明;似木盛而花繁,状密云而不雨 。乘轩衣冕,金火何多;位穷班卑,陰陽不定 。所以,龙吟虎啸,风雨助其休祥;火势将兴,故先烟然后焰 。每见凶中有吉,吉乃先凶;吉中有凶,凶爲凶兆;祸旬向末,言福可以近推 。纔入衰乡,论灾宜其逆课 。男迎女送,否泰交居;陰陽二气,逆顺折除 。占其金木之内,显于方所分野;标其南北之间,恐不利于往来 。
一旬之内,于年中而问月;一岁之中,求月中而问日 。向三避五,指方面以穷通;审吉查凶,述岁中之否泰 。
丙寅丁卯,秋天宜以坚持 。
己巳戊辰,度干(亥宫而脱厄 。
值病忧病,迟生得生;旺相峥嵘,休囚绝灭 。论其眷属,忧其死绝,墓在鬼中;危疑者甚,足下临丧,面前可见 。
凭陰察其陽福,岁君莫犯于孤辰 。
恃陽鉴以陰灾,天元忌逢于寡宿 。
先论二气,次课延生;父病推其子禄,妻灾课以夫年 。三宫元吉,祸迟可以延推;始末皆凶,灾忽来如迅速 。宅墓受杀,落梁尘以嗟叹;丧吊临人,变宫商爲薤露 。干推两重,防灾于元首之间;支折三轻,慎祸于股肱之内 。下元一气,去住之期;仁而不仁,虑伤伐于戊己 。至于寝食侍卫,物有鬼物,人有鬼人;逢之爲灾,去之爲福 。就在裸形夹杀,魄往酆都,所犯有伤,魂归岱岭 。或乃行来出入,抵犯凶方,嫁娶修营,路登黄道;灾福在岁年之位内,觉察申日时之击扬 。五神相克,三生定命 。
每见,贵人食禄,无非禄马之乡;源浊伏吟,难过歇宫之地 。
狂横起于勾绞 。
祸败发于元亡 。
宅墓同处,恐少乐而忧多 。
回还,乃是三归之地 。
四杀之父,多生五鬼之男 。
六害之徒,命有七伤之事 。
眷属情同水火,相逢于沐浴之间 。
骨肉中道别离,孤宿犹嫌于隔角 。
需要制其神煞,轻重比赛;身克杀而尚轻,杀克身而尤重 。
至于循环八卦,因河洛以爲文,略之爲定一端,究之翻成万绪 。
若值,扳鞍践禄,逢之则佩印乘轩;马劣财微,遇之则流而不返 。
善恶相伴,摇动迁移,夹杀持丘,亲姻哭送;兼须察其操执,观其秉持 。原薄论其骨状,成器藉于心源 。
木气盛而仁昌 。
庚辛亏而义寡 。
吉曜而有喜,疑其灾器 。
福星临而祸发,以表凶人 。
处定求动,克未进而难迁;居安虑危,可以凶中而卜吉 。贵而忘贱,灾自奢生;迷而不返,祸从惑起 。殊当易从变处爲萌,福善祸婬,吉凶异兆 。
至于公明、季玉,尚无变识之文;景纯、仲舒,不载比形之妙 。详其往圣,盖以前贤;或指事以陈谋,或约文而切理 。多或少利,二义难精 。今者参详得失,缝补道踪,规爲心鉴,永挂清莹,引列终绪,十希得九 。八字算卦,手相面相,风水命理,阳宅布局,合婚择吉,运势化解
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