百戏之祖(为什么叫“百戏之祖”)是一个什么样的剧种?
昆曲演员的出场
昆曲出身于南红豆博客,擅长南方 。从皮貌到骨貌,都充满了江南风情 。昆曲弥漫着江南浓浓的水汽,吴侬软语 。如莲花盛开时,欲言犹在息,欲拒还迎,雍容华贵 。但谁能想到,昆曲在诞生之初曾被视为俗乐,而作为南戏四大调中的后来者,它又曾是“新声”和“时调”?
昆曲的流行时期,也是中国园林最繁荣的时期 。屈与园,声与相,常同境界 。摄影/陶源
作为昆曲发源地的苏州,不仅见证了它的鼎盛时期,而且在昆曲兴盛和衰落的时候,还保留了一丝热血和韵味,成为塑造今天昆曲面貌的症结 。昆曲的命运和苏州的命运跌宕起伏,都在节奏上 。
探究昆曲丰富的气质和多面性,需要从苏州说起 。
-01-这一时期的主旋律
摄影/徐志强
昆曲起源于昆山腔,经过魏良辅等人的改革,成为一种流行的剧种,在明代中期以后流传于全国各地 。万历年间进入宫廷,逐渐取代北方杂剧,引领中国剧坛近三百年 。昆曲从地方戏的诞生中解放出来,成为官方认可的主旋律 。这个过程几乎都是在苏州和以苏州为核心的江南地区产生的 。
苏州、昆山、周庄古戏台
晚明笔记中有很多关于江南奢侈的记载 。歌剧在奢侈消费中扮演着重要角色 。江南时尚奢侈品和昆曲同时流行不是巧合 。但是昆曲在日常生活中也发挥着它最重要的作用,那就是纯粹的娱乐 。酒馆、茶店、餐厅、大厅都可以变成舞台,最独特的舞台是游轮 。雍正时期,苏州出现了专门的戏曲园,很快遍地开花 。歌剧的出现,说明歌剧受到越来越专业化、固定化观众的喜爱 。
-02-每部剧都是一个小世界
生长
昆曲中,演员装扮成不同性别、年龄、身份、气质、气质的角色,黑粉登场 。角色的具体类别是“角色”,角色又分门别类,成为昆曲中的“家”,各有各的表演节目 。昆曲集各种剧种之长,在近代形成了20多种细致的家庭细流 。但是,再精致的树枝,整体依然无非五类:生、贵、洁、丑 。
黎明
昆曲曾经是文人雅士的代名词,每调都有文章 。它给文人带来了心灵的共识,它的红豆博客之美,更重要的是它传达了思想感情的深度和审美情趣的美 。主题里总有爱,舞台上的学生最擅长的就是谈爱 。《牡丹亭》中,杜丽娘为爱而死,为爱而生,一个虚幻的梦,让人如痴如醉 。《长生殿》愿今生温顺,白云不羡仙地,让一句情话演绎得动情 。但是这些爱情故事之间有很多奇妙的不同 。
2008年6月,苏州昆剧院《牡丹亭》在英国伦敦赛德勒温泉剧院上演 。摄影/加雷思·卡特莫尔
-03-天涯听老调,失之观 。
到乾隆嘉庆年间,昆曲是当之无愧的“国剧” 。但随着后来“花雅之争”的开始,昆曲逐渐走向孤独 。
清代中期以后,昆曲不再占主导地位,各地逐渐出现地方品种,散发出蓬勃的生命力 。同时,随着以京剧为代表的“花部”和“乱戏”剧种的流行,昆曲在市场竞争中败下阵来 。到1949年,全国没有专业的表演团体,除了一些昆曲团和剧团在尽力延续和传承昆曲 。
1926年,昆曲传院“传”艺人赴上海演出 。供图/陈妍希
虽然昆曲表演团体一再衰落,但并不意味着昆曲失传 。好在昆曲一直没有被抛弃 。新中国成立后,中国传统文化开始重新得到支持,昆曲也重新进入人们的视线 。尤其是江南一带,有很多著名的班会,都有古代乐师的痕迹 。昆曲博客也进入了学校,大学、中学、小学都有将昆曲纳入教学或社团的记录;更何况,成立昆曲培训机构更专业 。时至今日,仍然需要年长的演员和几个年幼的孩子,致力于恪守“传统、传统、再传统”的昆曲表演范式的重建,竭尽全力 。
江南的“眉眼”
昆曲是一个遥远的梦想 。
几百年来,昆曲里的人比昆曲里的东西更像戏,故事在延续,这也是苏州的故事 。
【百戏之祖是哪个戏种(为什么是“百戏之祖”)】
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