《毛选》读书会：毛泽东为端午节赋诗，他才是屈原的千古知音 _小知识

文章插图
毛泽东与屈原：千古真知音！在去年端午节到来之际，我写过一篇文章，针对所谓“端午节不适宜祝福快乐”谬论进行了驳斥，节气循环、歌酒相乐，本就是传统节日的应有之义。
若是有些下流小报、无良文人，打着传统文化的旗号来装腔作势糊弄老百姓，那我自然要提笔迎战、正本清源。
这篇文章，感兴趣的朋友可以一读；读完之后，尽可以理直气壮地向亲朋好友送去一声“端午节日快乐”的祝福问候！
端午节纪念屈原一说，首次出现在南北朝时期梁国吴均所著作的《续齐谐记》一书中，书中称“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，以竹筒贮米投水祭之。”
这一说法，在今天形成了共识，得到了一致的认同，也构成了端午节的基本内涵。也足见屈原及其所闪耀的光辉精神，穿越时空、亘古不绝，已经构成了我们民族最深沉的积淀。
而端午节所要纪念的屈原，其实也为教员最为推崇、最为喜爱。教员曾经在访苏途中，对苏联翻译说：

屈原生活过的地方我相当熟悉，那是我的家乡。所以我对屈原，对他的遭遇和悲剧特别有感受。我就生活在他流放过的那片土地上，我们是这位天才诗人的后代，我们对他的感情特别深切。

屈原不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者：无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。

2 百年前的端午节，发生了什么？作为楚地生长起来的教员，从幼时就耳熟能详屈原的事迹。早在长沙第一师范学校期间，教员就极为推崇这位在湖南生活过的先贤。他在自己的读书笔记《讲堂录》中，用工整的小楷抄录了《离骚》《九歌》全文。

文章插图
而这一时期，还发生了一件轰动全国的事：
100年前，也就是1921年的端午节，教员在湖南第一师范就读时期的亲密师友易白沙，因赴京刺杀北洋政府首脑、南下组织军队北伐均未成功，在这一天选择了跳海自杀，以期唤醒国人。
看过《觉醒年代》的读者，对这一桥段想必会有印象吧。

文章插图
《觉醒年代》剧照
跨越千年的这一跳，在青年教员心中激起了无数波澜，他提笔写下了“去年追悼陈公，今年追悼易公，其奈长沙后进何”的文字，内心悲愤和激荡溢于言表。
陈公指的是在日本跳海自杀的革命家陈天华，易公指的就是易白沙了。面对国家危亡、民族沉沦之境，热血青年们如同屈原一般，无“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，怀着对国家前途、民族命运浓郁而炽热的感情。
3 屈原精神的真谛：生和死哪者更难？然而，投水自尽效仿屈原，就真的读懂了屈原吗？1961年秋，教员赋诗《七绝?屈原》，是解开屈原精神的秘钥。

文章插图

《七绝?屈原》
屈子当年赋楚骚，
手中握有杀人刀。
艾萧太盛椒兰少，
一跃冲向万里涛。

家国破碎、举世浑浊、似乎看不到前途和希望，在这种境遇当中，屈原立下的是什么志向？
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，哪怕“艾萧太盛椒兰少”，也要发出“独立不迁，岂不可喜兮”的呼号。
这是一种不懈的抗争、不屈的斗争，敢于坚持追求、坚持原则、而无畏斗争的精神。
而斗争的武器之一，就是屈原所写的诗歌。教员一针见血指出屈原的作品的本质。
离骚是什么？是杀人刀！刺向黑暗、刺向邪恶势力的尖刀。正如他所说，“骚体是有民主色彩的，属于浪漫主义流派，对腐败的统治者投以批判的匕首。屈原高居上游。”
可惜楚国的统治者不能认识也不接受这把尖刀，反而听信谗言放逐屈原，屈原走投无路，眼见国破家亡，只好投汨罗江而死以期唤醒楚怀王。
“一跃冲向万里涛”，在投水自尽的背后，是屈原不惜以死醒世，为了追求的真理和理想，为了祖国的前途和命运而不惜现身的战斗精神。
并不是像他那样投水自尽就是继承了这种精神，而是“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，是为了日月换新天而不惜牺牲奉献。
有爱国情怀就是屈原的知音吗？
在那个时代，生和死，何易何难？
死既是绝望，也意味着一种逃避，不用再承受无边的黑暗与痛苦。
活着的人却要背负起救亡图存的重担，黑暗中步履蹒跚、无悔前行。
死是比活着更容易的事情。陈天华、易白沙他们当然是屈原的知音，但却选择最为容易的那条路。
而教员选择了最难的那条路，敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血，虽九死而未悔。也正因为此，他才是屈原真正的知音！
4 不要误读了教员！他不仅是屈原的知音!今年端午节假期，我是在读教员的著述和传记中度过的。必要澄清关于教员的误读。
有些人认为他是中华传统文化的否定者乃至毁灭者。
其实这是最大的误读，或者说是恶意的攻击。
教员本身就是生长在这片伟大土壤，他在中华传统文化中获得了极为宝贵的滋养。传统文化自然是有精华也有糟粕，有积极的成分也有消极的成分。
教员的伟大之处，就在于他不是全盘否定或者全盘接受，他在实践中对中华传统文化有了全面而深刻的认识，并对传统文化进行了去粗取精、去伪存真的选择、取舍和继承，并结合革命建设的实际进行了全新的创造和运用。
正如有评论家所说：教员的成功之处，不仅来自于对中国国情的了解和认识，也来自于他对传统的了解和认识，是继承和发扬了传统的结果。
教员既是中华文化的集大成者，他也是中华文化最伟大的继承和发扬者，他从来都对中华民族的文化充满了洋溢的自信和骄傲，他也赋予了中华文化新的生命力。
教员，何止是屈原的知音?
【《毛选》读书会：毛泽东为端午节赋诗，他才是屈原的千古知音】他是中华文化的知音！