开国大典前的故宫：出动7万人，历经9个月，清理出25万立方米垃圾 _小知识

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法国的文学家雨果说：“巴黎圣母院是一曲石头的交响乐。”
法国的民众，可以以肉眼感知到法兰西民族在历史的沧桑中，历经的酸甜苦辣。
按照雨果的说法， 存在了六百年的故宫博物院，就是中华文化的提炼和凝聚 ，游历其中，我们可以从一砖一瓦，一池一木上寻找文化流淌过后的印记。
五千年文化的凝结三言两语难以形容，若是非要动用华丽的文采，杜牧的《阿房宫赋》勉强可以形容几分故宫当年的繁华。

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时至今日，故宫已经不再是封建帝王的居所，也不是平民百姓难以靠近的禁地，他成了一所可供全球六十多亿各色人种参观的文物。
感兴趣的朋友，可以跟随笔者的步伐，走进故宫的前世今生，佛家说世间一切事物的出现是因缘际会的结果。
故宫的出现，也就是封建社会到了晚期，必然会出现的一个产物。
【开国大典前的故宫：出动7万人，历经9个月，清理出25万立方米垃圾】中国的建筑与西方有着截然的不同，西方的哥特式建筑用三个字形容就是：高、尖、直。中国的建筑可以概括为两个词：对称，精致。

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故宫就是古代建筑，高度凝练的成果。
宫殿里的文化底蕴据历史记载乾清宫前的丹陛石，是浑然一体的整块石头，能工巧匠从山体上小心将其凿下，在冬日通过泼水成冰，利用冰层减小摩擦运送到京畿中轴地。
皇帝办公的地点名曰乾清宫，又名金銮殿。
何谓乾清宫，乾出自于中华民族古老的书籍《易经》，《易》乃先民仰观天象，俯察地理所书写的一本奇书。

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用简单的两种符号囊括天地万物，一为阳爻，一为阴爻，两种爻互相组合，三条上下并列为一卦，共有八卦。
因此便有了两仪生四象，四象生八卦一说， 乾卦为至刚至阳之象，由三条阳爻组成，代表天，帝王乃天子，故其居住的地方为乾清宫。
三条阴爻组合为坤卦， 坤卦为至柔至顺之象，象征的地，地为母，因此皇后居住的地方的为坤宁宫， 乾清宫和坤宁宫之间还有一处宫殿名曰交泰殿，天地相交为泰卦。
泰卦为乾居其上，坤居其下。

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因此乾清宫在前，坤宁宫在后，寓意着后宫不得干预政治，才能天地交泰，国家祥荣。
若出现了天地颠倒的情况，便为《易经》中的否卦，否卦寓意着灾难和不祥。
何谓不祥，《孙子兵法》说：兵者，不祥之气，不得已而用之 。
因此，一个朝代稳定繁华的根基是长期保持和平和安宁。而和平和安宁的基石就是各司其职，不得牝鸡（母鸡）司晨。
紫禁城的后来这就是中华民族，处处体现着深厚的文化底蕴。

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其次就是院落的金明池，这个就是皇家园林的消防系统，故宫以木制结构为主，常常发生火灾。
明朝嘉靖年间发生的火灾致使《永乐大典》受到损坏，几册原本化为一团灰烬，可叹可惜。
故宫原名紫禁城也有着深厚的寓意，古人讲究天人合一的理念，他们固执地相信大凡王侯将相都是天上的星宿下凡，高中科举榜首的状元为文曲星，高中武举榜首的为武曲星，传说天才诗人李白是太白金星下凡。
身为九五至尊的皇帝自是不能例外，他们乃紫微星下凡， 其次皇帝居住之场所闲杂人等不能轻易靠近，因此宫廷得名紫禁城。

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从大明第二任皇帝明成祖朱棣入住，到清朝最后一任皇帝溥仪灰头土脸地退出， 我们可以从中感知到历史发展的某种宿命感，如同读到曹雪芹在《红楼梦》中的判词：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
目光转向近代，民国的到来终止了封建政权的发展脚步。
中华民族迎来另外一个发展的契机，为彰显民主，紫禁城改名国立北京故宫博物院，开始对外开放。
故宫博物院这个名字，是新中国成立后文化部在1951年正式确立的。
而名字更改之前，在新中国成立的前夕，为了彰显新政权新气象，同时为迎接即将到来的开国大典。
国家组织了一支多达七万人的清洁队伍，计划对这个历经多重磨难的古都来一次大清洗。

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他们的足迹从故宫到大街小巷，各个阶层的人几乎都参与其中，来迎接一个即将到来的新国度。
故宫在饱受磨难的历程中，许多地方早已被侵蚀得遍体鳞伤。
琉璃瓦上硕大的草根倔强地生长着，青石板的夹缝中春风一吹，萌发出一片绿意 ，大有李白笔下“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的失落和无奈。
工人们向修缮一件精美的艺术品一样，开始小心地清理，故宫在满在漫长的时间内生出的杂物，同时安排专项人员去修缮各处的损害，这处面积大约为72.3万平方米的建筑群，在一双双的手下重新焕发出新的生机。

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沉睡而又苍老的故宫，历经九个月的清洁和修缮，终于迎接来清晨的一抹朝阳， 民众们望着崭新的故宫和街道，还有即将竣工的天安门广场，心中充满着无限希望。
什么样的人物最幸福，就是心中有一个伟大的愿景，而自身正处在愿景起点位置。
这就是1949年的中国，如今我们有幸生活在祖辈们奋斗过的土地上，享受他们的劳动带来的繁华安宁。
因此，必须向先辈们致以崇高的敬意，同时在自己的岗位继续发光发热。

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据当时的报刊报道，我们从故宫清理出25万立方米的垃圾，其中有些还是一些明清时期的垃圾，可见当时新中国行政效率之高， 人民执行力之到位，到达了一种令全世界都羡慕的契合度。
老舍先生目睹着眼前的变化，从身边的小事入手，写了一部名为《龙须沟》的话剧。
文学是现实的反应，从中可以看出当时故宫清理的强度之高，可谓是亘古未有。
我们可以从遗留的图片中，去窥视当年故宫风貌的一角，一幅幅图片都是历史进步的见证。