在清代官场尤其是州县衙门流行玩一种“升官图”的游戏 , 官员或者胥吏在无聊时都会聚集一起玩一会 , 非常热闹 。 当时一位叫顾禄的人在《清嘉录》中讲述了这个游戏的玩法 。
以官阶升降为图 , 用六面分别刻上一到六的骰子扔 , 简单说就是将大小官位全部开列在一张画满方格的纸盘上 , 然后扔骰子 , 计算点数多少 , 来决定升降 。 第一掷作为进身开始 , 比如进士、举人是正途 , 捐班是异途 , 得分自然不会一样 。
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升官图
以后以几点为德 , 为功几点 , 为赃为贪,几点为升,几点为降 , 弯弯绕绕极多 。 这些操练就如同正式进人官场 , 有功则升 , 有贪则降 , 每个方格各代表升降 , 参加游戏的人通过爬方格来定输赢 。 点数越多 , 因此升的越快 , 有的直到一局终了 , 也只能爬到尉、掾这样很低的职位 。 而有的能升到将相一级 , 也有的连得美名后一蹶不振 , 有的开始官职卑微而后突然升上高位 。 游戏的核心贯穿了官场的“潜规则”,即得与失不在于该人是贤能还是不肖 , 只看其运气如何 。 《清嘉录)载有一首《乐府诗)说:“一朝官爵一张纸 , 可行则行止则止 。 论才论德更论功 , 特进超升在不同 。 只有赃私大干律,再犯三犯局中出 。 纷纷争欲做忠臣 , 杨左孙周有几人?当日忠臣不惜命,今日升官有捷径 。 ”
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升官图
邓云乡写的《增补燕京乡土记》记载“升官图”的玩法最为详尽,因为邓云乡小时候也玩“升官图”“因为玩耍 , 对清朝官吏名称进级都很熟习从中也得了不少历史“知识” 。
据相关文献记载 , 玩“升官图”的游戏 , 由来已久 。 在唐宋时期多称之为“彩选格” , 有的称为“百官锋” 。 王逢原书中还有这样的诗句:”卒无及第效 , 徒有高人气 。 昏昏忘其大 , 扰扰争其细 。 “老选格的游戏始于唐朝 , 到了宋朝尹师鲁的手里将其“发扬光大” , 直到延续到清朝依旧被玩得火热 。
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升官图
“升官图”戏在清代有广泛影响 。 有一位太守两次落职,为此抑郁寡欢 , 《履园丛话》的作者钱泳写信安慰说:“官何足介意?这也如同掷升官图 , ”其得失不在于贤与不肖 , 只是卜其遇不遇耳 , ”太守读后 , 心中不平释然而解 。 由此看来 , 大概这种“开官圆”的玩法,也有平衡心理的效用 , 至少可以从另外一个角度进行心理安慰 。
【【爱历史】清代升官图游戏,为何风靡整个社会?】此外还兼有点“寓教于乐”的意味 。 玩熟了“升官图” , 不但一代官制的大概可以了然于胸 , 更重要的是能够透彻理解官场升迁的“潜规则" , 吴裁人诗中所说“周遭成宦迹”“官情一纸中”最典型表达官场如戏场的境况 。
官场中人正像升官图样,对自己的仕途前程难以把握 , 陈其元谈到他的伯祖是乾隆科举人 , 早年登科,意气豪迈 , 但后来连考十次不中 , 只好做了兰船(今浙江兰溪)教谕 。 没想到在这个职位上居然一干就是30多年 , 80岁时还被推升为国子监典籍 。 他的一个门生为此撰写一联为老师祝寿,其中有这样的话:”不病故 , 不勒休 , 仙家亦称上等;又升官 , 又添寿 , 教官无此下台 。 “调侃老头 , 不死就要在这里玩下去了 。
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清代衙门
陈其元8岁时,曾随他的父亲到过出行 , 他的伯祖登船来看望他 , 并勉励嘱咐说:“儿好好读书 , 早早发达 , 莫效老翁之吃苜蓿盘也 。 “但陈其元自道光八年(1828)到威丰五年(1855)15次应试 , 都名落孙山后来捐纳做了校官 , 一做就是18年 , 算是没能圆了他爹的心愿 。
校官是冷衙门的冷座 , 一般是做不了州县官的才做校官 , 因为它收入低,连豆腐都吃不上 , 故戏称校官为“豆腐官” 。 许多人自撰楹联 , ”或嘲或讽 , 诙谱成趣 。 李时庵所题大堂之联最为有名:扫雪呼童 , 莫认今朝点卯;轰雷请客 , 都知昨日逢丁 。 “
傅芝堂所题:同样脍炙人口 。 “百无一事可言教:十有九分不像官” 。 其实这种游戏 , 似乎蕴藏着某种传统 , 也并非单纯的毫无指向性意义 。
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晚清官员
雍正时期的名臣张廷玉平生最喜欢一个“恕”字 , 但从字面的意思来看 , 就是“如心”也就是“如自己的心” , 所谓随心所欲 。 这种类似控制的不逾矩是每个儒家知识分子追求的至高境界 。 当时张廷玉掌管吏部 , 因此对于雍正想要任用或处罚的官员名单非常了解 。 但是不知怎地 , 却事后发现雍正刚想提升的人突然遭到弹劾或是得病去世 , 结果就发生如此大的转变 , 而那些雍正根本不在考虑范围的官员 , 竟然连他都搞不懂什么原因 , 阴差阳错地得到迅速重用 。 张廷玉为此经常感叹运命无常 , 认为这些人生大事是“有一定之数” 。 因此他常教导儿孙们除了要刻苦学习外 , 同时也不要妄求“以义命自安” , 就是老老实实听从命运的安排 。
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