碰上兔纹瓷器，你不要轻易放过( 二 ) 中国|《丰乳肥臀》|莫言|放下

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此盘青花发色蓝中泛紫，浓郁艳丽，款识书体瘦长，这些都是隆庆朝瓷器的显著特征。

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杜甫《月》诗有“入河蟾不没，捣药兔长生”句，描写中秋月色，此盘所绘玉兔形态正合诗意，或有祝人长寿、祈求团圆的美好寓意。将兔纹与松、竹、梅“岁寒三友”同绘一器之上，更为这件晚明时期的民窑小盘，增添了些许文雅趣味。

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仿成化款青花兔纹菱花口盘，明天启

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《万历野获编》补遗卷三，记录过一件嘉靖年间的白兔主题故事：由于嘉靖皇帝信封道教，瑞符再度被君臣看重。嘉靖十一年（1532年），四川巡按御史宋沧在梁山县捕获一只白兔，献于朝廷。礼部请贺，嘉靖皇帝将这只白兔献太庙、世庙以示天降祥瑞，又呈两宫太后前观赏。朝廷百官纷纷上表称贺，有的作诗，有的歌颂，有的献赋，而嘉靖皇帝又一一应答褒扬，大大地热闹了一场。这场闹剧中也有倒霉的，如侍讲学士郭维藩献的赋，不对嘉靖的口味，竟然因此被责备一番，革职闲住了。自宋沧之后，全国各地献白兔、白鹿、白鹊等瑞物者络绎不绝，扰民不浅。这股热潮直到嘉靖皇帝去世才平息下去。宋沧因带了个坏头，被时人戏称为“白兔都御史”。

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白色兔子，从此也被古人正式视为与祥瑞有关，以后的兔子纹饰，基本都是白色了。

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青花兔纹浅碗，清康熙口径13cm，底径6cm，高4.8cm这是康熙时期的碗，外壁光素。碗内青花装饰，绘花、蝶、兔等图案。其中最引人注目的是，围绕碗心的花朵内所绘四只白兔，兔回首张望，形态写意。

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中心所绘动物，为代表月宫的蟾蜍。

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外底署青花楷体“白云堂依古制”六字双行款。

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明末清初以来，民窑中常见此类以玉兔为题材的日用器，多以盘、碗、杯等为主，寓意“玉兔思乡”。

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在江山鼎革之时，人们常借以表达对故国的怀思。至康熙时期，这种题材逐渐流行，“相思”的涵义和内容也就更加宽泛了。