界面新闻:网名、头像与签名档:我们如何在网络上呈现自我?


按:还记得去年走红的乔碧萝殿下吗?这位女主播声音非常好听 , 在直播时 , 她会时不时唱唱歌 , 晒晒双马尾 , 吸引了不少粉丝 , 但多数时候她总是用一张图片挡住自己的脸 。 直到在一次与人连麦直播时发生“翻车事件” , 她平时用来遮挡脸部的图片突然消失 , 面容露出 , 让不少粉丝大跌眼镜 , 花费10万元为她刷礼物的榜单第一位的男粉丝注销了账号 。
虽然社交网络上掀起了一片对乔碧萝的讽刺之声 , 但实际上 , 我们每个人都多多少少在网络上有选择性地暴露自己的信息 。 今天 , 几乎人人都拥有自己的社交网络账号 , 可以在网上结识到新的朋友 。 无论是乔碧萝殿下将自己打造成为人美声甜萝莉主播这样的特例 , 还是平时我们在网络上与未知的、无实体的网友进行交流 , 自我暴露 , 建立公共形象 , 都已经在有技巧性地管理自我呈现 。 同时 , 我们在线上自我呈现的能力——无论是真实的、幻想的还是营造的——也都会被交流平台和我们自己的策略性管理技巧限制 。
人们在线上更容易撒谎吗?在网络上 , 人们如何呈现自己 , 如何构建个人和社会身份 , 又如何读取他人的身份线索?界面文化(ID:Booksandfun)选取了微软研究院高级研究员南希·K. 拜厄姆在《交往在云端》一书中的部分段落 , 试图回答这些问题 。
界面新闻:网名、头像与签名档:我们如何在网络上呈现自我?
本文插图
【界面新闻:网名、头像与签名档:我们如何在网络上呈现自我?】
《交往在云端:数字时代的人际关系》
[美] 南希·K.拜厄姆 著 董晨宇、唐悦哲 译
中国人民大学出版社 2020-1
《自我呈现》
文 |[美]南希·K.拜厄姆 译 | 董晨宇 唐悦哲
仅凭借头像 , 就能决定关注谁
不同类型的网站和媒体为人们构建身份提供了不同线索 。 一些早期的纯文本网站会提供各种稀奇古怪的方法 , 例如 , Farside MUD就是一个非常奇幻的环境 , 高级玩家可以通过购买“生殖器” , 让他们的虚拟化身达到性成熟在基于图像的角色扮演游戏中 , 身份通常是通过服装、武器和技能水平来表现的 。 我的儿子们在童年时期经常玩一款叫作“江湖”(Runescape)的角色扮演游戏 , 他们需要投入大量的时间、练就很高的技能 , 来积攒合适的衣服和武器 , 在游戏中建造拉风的住宅 , 以此来构建身份 。 在“第二人生”中 , 身份扮演的机会更是无穷无尽 , 只要你想得到 , 并能够通过编程语言来实现 。 当然 , 并非所有的数字环境都如此富有创意 , 但它们都为我们提供了自我呈现的不同选择 。 在邮件列表和网页公告板中 , 我们的签名档、我们选择的网名 , 甚至我们的域名都是身份的重要体现 。
网名可能是最重要的身份信号 。 大多数电子邮件服务商、留言板、博客和社交网站都允许用户自由选择名字 。 Facebook的创始人马克·扎克伯格(Mark Zuckerberg)一定没有读过戈夫曼 , 否则他就不会说 , 拥有多重身份反映了诚信的缺失 , 还要在他的平台上采取实名制 。 有研究分析了美国卡内基·梅隆大学4540名学生的Facebook个人简介 , 发现89%的用户名似乎是真实的 , 只有8%明显失实 , 还有3%疑似部分真实 。 然而 , Facebook并不擅长识别名字真实与否 。 “如果遵循这条规则 , ”巴伦开玩笑说 , “那么卡尔·马克思(Karl Marx)、安妮·博林(Anne Boleyn , 英王亨利八世第二任王后 , 彭布罗克女侯爵 。 她原本为亨利八世王后凯瑟琳的侍从女官 , 但她与亨利八世在暗中偷情 。 为了与安妮结婚 , 亨利八世发动了宗教改革 , 永远地改变了英国的历史)和青蛙克米特(Kermit , 20世纪70年代美国情景木偶剧《芝麻街》中的主角之一)都还活着 。 ”Google的社交网站Google+刚开始要求实名制 , 就迅速遭到了人们的抗议 , 人们因为不能使用自己的昵称而感到愤愤不平 , 或是因为在公共环境中使用真名而缺乏安全感 。 这场被称为“昵称战争”(nymwars)的冲突最终还是让Google收敛了不少 。 与此同时 , 韩国的Cyworld允许人们在确认身份后使用网名 , 并且“该网站的搜索功能可以验证其他用户的姓名、出生日期和性别” 。 在Instagram、Tumblr或Last.fm等其他网站上 , 真实姓名也并不常见 , 用户所选择的名字可以释放出许多不同的社交信息 。