宣汉罗家坝遗址巴人墓葬首次出土大量龟甲 巴人“尚巫”习俗有了实物佐证

来源:四川在线
宣汉罗家坝遗址巴人墓葬首次出土大量龟甲 巴人“尚巫”习俗有了实物佐证
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M99号墓出土的龟甲
四川在线 吴晓铃
两千多年前消失在历史长河中的古代巴人,在史料记载中骁勇善战,崇武尚巫。这些神秘习俗,近年渐渐通过考古得以佐证。2月26日,四川省文物考古研究院(以下简称“省考古院”)公布四川宣汉罗家坝遗址近两年的考古成果,其中在再度出土大量青铜兵器、实证巴人善战以外,首次在距今两千多年的东周墓葬中出土了十余片龟甲。这些残留有占卜痕迹的龟甲,以实物资料证明了“巴人尚巫”的传统,对今人进一步了解古代巴文化及其社会面貌,提供了重要的实物资料。
据介绍,在2020年度全国十大考古新发现评选中,罗家坝遗址已经位列入选初评的20个项目。
宣汉罗家坝遗址巴人墓葬首次出土大量龟甲 巴人“尚巫”习俗有了实物佐证
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青铜腰带,两马拉车的造型
8座墓葬发现龟甲 巴人贵族原来流行这样“玩”
罗家坝遗址,位于达州宣汉普光镇进化村,分布面积约120万平方米,是川东地区目前保存最好、墓地规模最大的巴文化遗址。1999年至今,已先后经过6次考古发掘,与成都金沙遗址、商业街船棺葬遗址一起,被称为“继三星堆遗址之后古巴蜀文化的三颗璀璨明珠”。20多年来持续的考古发掘中,罗家坝遗址陆续有重要考古发现面世,2003年,更是曾经发现过可能为巴国王侯墓的大墓。
2019年至2020年,省考古院对罗家坝遗址进行第五、六次发掘,清理墓葬75座,再次有了重要考古发现。考古人员不仅发现了一座编号为M83的大中型贵族墓葬,还总计在8座墓葬中发现了龟甲、鹿角等与占卜、巫术相关的文物,而战国时期的龟甲,在四川地区还是首次发现。
宣汉罗家坝遗址巴人墓葬首次出土大量龟甲 巴人“尚巫”习俗有了实物佐证
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青铜腰带,上镶嵌小猪
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M83号墓,墓主身份应为巴国贵族以上。
M83号墓葬是一座东西长7.4米、南北宽3米多的双人男女合葬墓,距今2500年左右,是这次发掘中规模最大的墓葬。揭开坚硬的泥土,堆放在墓主骸骨周边的精美随葬品重见天日。罗家坝遗址考古发掘领队陈卫东介绍,以前巴人墓葬中出土最多的是各种陶器、青铜器等陪葬品,但是这次,考古人员在M83墓室坚硬的泥土中,发现了龟甲和鹿角。尽管这些裸露置放于墓葬中的龟甲历经两千多年已经变得十分酥脆,但考古人员最终还是把它们完整地提取了出来。它们最大的有40厘米长、30厘米宽,小的也有10厘米见方左右。拂去龟甲上的黄土,可以清楚看到一排排长方形的钻孔,这正是古代巴人占卜留下的痕迹。
陈卫东说,殷墟大量出土的甲骨文,其实就是占卜后所刻。占卜时,人们在龟甲上钻凿出凹槽以火烧灼。由于钻凿处的甲已很薄,一经高温烧灼,另一面便会出现裂纹,占卜人根据这些纹饰判断吉凶,并在龟甲上刻下卜辞,这些刻辞,也即后世所称的“甲骨文”。
此次在罗家坝发现的甲骨,除了长方形的钻孔和殷墟略呈椭圆形的形状不一样外,占卜用途完全一致。唯一遗憾的是,到了2000多年前的春秋战国时期,人们开始在竹木简牍上书写卜辞,已经无需在龟甲上刻字,因此并未发现甲骨文。
即使如此,这些龟甲的发现,仍令考古人员兴奋不已。陈卫东说,“史料记载巴人尚巫,很多习俗都打有巫术的烙印。如今在巴人贵族墓葬中发现龟甲及鹿角,说明巫术可能在巴人的贵族群体也很流行。”
这个结论,源自发现龟甲的的8座墓葬等级都较高,随葬品较多,“尤其M83号墓墓主,随葬的青铜礼器丰厚,肯定是巴国贵族以上的人物。”此外,考古人员还在部分墓葬中发现了青铜腰带,可能为占卜时的穿戴装备。这两件腰带,一件是镂空的两马拉车造型,是巴蜀地区首次发现这种风格的腰带;另一件则把可爱的小猪镶嵌于腰带上,风格卡通。
宣汉罗家坝遗址巴人墓葬首次出土大量龟甲 巴人“尚巫”习俗有了实物佐证
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刻有神秘巴蜀符号的印章
“巴蜀符号”大量发现 它们是文字吗?
宣汉罗家坝遗址巴人墓葬首次出土大量龟甲 巴人“尚巫”习俗有了实物佐证】随着考古持续深入,惊喜源源不断。在文物清理中,考古人员总计新发现了60多个“巴蜀符号”,为解决巴蜀符号究竟是不是文字的学术问题,提供了又一批实物资料。
在巴蜀地区的考古工作中,人们曾经陆续在青铜器、印章以及少量的漆器陶器上发现一些图像性和文字性的符号,被称为巴蜀符号或巴蜀图语。它们究竟是文字、族徽还是图画,或者只是一种标志性的宗教符号?学术界至今仍未破解。此次罗家坝的考古发掘,再次于印章和兵器之上,发现了60多个巴蜀符号。这些印章分为石质、青铜、骨雕等不同材质,刻满了规则的几何纹以及其它难以识别的图案,体量小、纹饰精。最难得的是,它们的年代从战国早期一直延续到西汉。