「一书一谈」人们可以在它这边祝福，在它那边诅咒，圣经中最分裂的一个地方( 二 ) 约书亚攻取迦南地站稳脚跟的时候

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示剑作为迷失之城，世人的中转站，向左还是向右，向神还是背神，到约书亚这里，他就被启示得非常明白。
示剑是迷失之地，在约瑟的故事中就直接点出来了，约瑟去寻找哥哥们，就在示剑野外迷了路。然后经人指点，知道了哥哥们去了多坍，就追随而去，结果被扔进枯井，然后被卖掉。可见约瑟是被迫迷失了自己的归途，而哥哥们是被自己的嫉妒和邪恶本性所迷，作出了戕害亲兄弟的举动。
约书亚对示剑这个地方看得非常清楚，他知道这里是善恶两段的较量场，神可在这里祝福，民可在这里纳福，神也可在这里咒诅，民亦可在此遭难。当然，约书亚非常尊崇摩西的遗训，他也按照摩西的意思在示剑的两端，即相对的两座山头，分别进行祝福和咒诅。他把十二支派分为两队，一队在基利山进行祝福，一队在以巴路山进行咒诅。这两座山也非常有意思，基利山一片苍翠，以巴路山一片黄土，草木不生。

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为了进一步巩固以色列人的信仰，约书亚还在自己年迈之时，特地到示剑地召集以色列人讲话，问他们是要信仰他拉在大河那边即哈兰侍奉的别神，还是要信奉埃及的别神，如果都不是，那么，请他们好好信奉耶和华神，坚定地信奉耶和华。约书亚还用激将法，告诉以色列人，如果觉得侍奉耶和华不好，就赶紧找别的神去，不管是埃及神，大河那边的神还是亚摩利神，随便吧， “至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。 ”
为此，约书亚还和百姓立约，定下了典章，把那些话都写在典章上。
示剑在《圣经》的意思是“肩膀” ，表达的是一种能力。这种能力是属于迦南地的，所以亚伯拉罕进入迦南的第一站就是示剑。而迦南被耶和华看中，许诺给亚伯拉罕和他的后裔，并不是一件随便的事。

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示剑在迦南，也就是表示迦南地有一种大能，这种大能才是耶和华神许诺这片土地给亚伯拉罕的原因。示剑即象征着耶和华神给迦南注入了大能，使之成为一个流着奶和蜜的地方，是一个可以乳养神的子民的地方。 “流着奶和蜜”这种表述原本就具有特别的意义，它表示的不仅仅是滋养身体的物质，也指滋养灵魂的启示。耶和华神在迦南地注入自己的大能，然后引领亚伯拉罕到这个地方，但是并不是直接把这个地方给了他，而是通过对几代人的不断启示，让他们获悉“他们为什么一定要在这里”的真意。
但是耶和华的启示总是若无其事地蕴含在一些事件中，比如，亚伯拉罕进入迦南地停驻的第一站就是示剑，而接下来亚伯拉罕去了哪里？
【「一书一谈」人们可以在它这边祝福，在它那边诅咒，圣经中最分裂的一个地方】伯特利，神之殿，神的家。这是在预示着通过一个有大能的地方，人能到达神的家，也就是天国。但是向左还是向右，你得做出正确的选择。