【文史挺有趣】火灾频繁的汴梁城：大宋如何确保自己的首都不受火灾困扰？( 二 ) 中国有句古话

陈寅格说“中华文化造极于赵宋之世” ，当然不止是宋朝的文章风流，也包括在制度，社会风俗等方面的独到之处。

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宋代潜火队工作
仅以消防的角度来看，宋代为了解决频发的火灾问题，不仅建立了常设的消防部门，安排专门的消防人员时时巡视。更重要的是，官员们对于预防的重要性理解的非常透彻，从源头上死抓可能会造成火灾的现象，可谓是苦心造诣。
当然，宋代的消防队不叫消防队，而叫做“潜火队” ，而且宋朝的“潜火队”并非随便拿一支军队出来充数，而是经过专业的消防训练，拥有专业的消防器材的真·消防队员。
宋代的《梦华录》记载：“如防虞器具、桶索、旗号、斧锯、灯笼、火背心等器具，俱是官司给支官钱措置，一一俱备。 ”
人家不单有专业的设备，而且为了解决没有手机，不能迅速报警的问题，还特意在城市四处高地设立“望火台” ，专门负责监督全城的火灾情况，一旦那里发生不正常的冒烟，就立刻派人统治潜火队，争取把火灾消灭在萌芽状态。
甚至有一次皇帝在宫里大搞封建迷信活动，从而被远处的望火台巡查人员看见，通知了潜火队，等潜火队赶到的时候才发现是皇宫里的皇帝在搞封建迷信。这故事看着戏剧，但却真实的反映出当时东京消防制度的完善和潜火队的救火的迅捷。

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宋代望火楼
当然光等着救火显然是不够的，北宋当政的文官们，非常清楚对于火灾，防重于救的特点。于是建立了一套完善的火灾预防体系，从做饭后灶里的余烬，到夜半十分的蜡烛，都在官府预防火灾的管理之中。
当时有“将夜分，灭火烛” ，就是为了防止有人睡着了以后，蜡烛燃尽引起火灾。至于经常在影视剧之中出现，敲着锣喊着“天干日燥，小心火烛”的“更夫” ，更是常规操作。
所以说，大宋为了避免自己的首都经常受到火灾的危险，在预防和救火方面，投入巨大的人力物力，构建出一个完整的消防体系。总之，除了科技能力不足意外，仅从制度建设方面，大宋汴梁城的消防制度，是不逊于今天城市中的消防体系的。三、好的制度需要人去执行，大宋在中国历史上最早对官员实行的“消防责任制” ，有力的保证了消防措施的执行力
当然光靠制度是不够的，再完善的制度，如果得不到有力的执行，那么无异于一堆废纸。偏偏大宋朝一直以来都是一个人浮于事，拖拖拉拉的官场作风，那么在消防上也是如此吗？
当然不是，也许是汴梁城的消防关系到朝中大臣，甚至皇帝的身家性命，一向对文人优容过分的大宋王朝，在消防制度这一块儿，突然变得严肃起来，甚至超前的实施了消防责任制。

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古代灭火设备
大宋的“消防责任制” ，可以从两个角度去理解。首先是对于潜火队，望火台上的工作人员，以及整个消防体系来说，消防责任制，就是将某个地区防火的任务压在他们身上，有功则赏，有过则罚，一次来保障尽量将火灾消灭在萌芽状态。
但事无绝对，紧靠救火显然是不够的，最好的办法还是预防。可是潜火队又不可能像现代一样，深入到每一家每一户去普及消防知识。
【【文史挺有趣】火灾频繁的汴梁城：大宋如何确保自己的首都不受火灾困扰？】这个时候，消防责任制的第二个含义就随之产生了。即将一个地区的消防安全，与当地的行政长官的考核挂钩。这样一来，作为行政长官的县令，知府等，不用别人劝说，就会主动的重视消防工作，宣扬消防知识。