【历史故事】她是女尼姑，法号仁义师太，圆寂后坐缸3年成正果，已无女性样貌

回顾我们近百年以来的历史，有数不清的前辈为了我们现在的美好生活，做出了巨大的贡献，牺牲自己为了大家的利益。这其中不仅有运筹帷幄、制定目标并做好规划的领导者，还有奋战在一线的子弟兵们，他们抛头颅洒热血，在建设一线当中毫无余力的奋斗，尽情挥洒着自己的汗水。其中还有一些其他的人群，同样也是在默默无闻中燃烧着自己，为建设的后备做好保障，今天故事的主角则更为特殊，是一名女僧人，但她同样也做出乐不小的贡献，此外还会有关于她的一些奇闻异事，接下来从文字中一探究竟。

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“仁义师太”她其实进入寺庙修行的时间其实很晚,期间更是两度回到佛门，第二次皈依佛门时已经年过七十。仁义师太在俗世的名字叫做姜素敏，她出生于上世纪初期的1911年。那时候正处于朝代更迭，新旧思想相交织矛盾；守旧派展开激烈辩论；外有列强不断侵略，内有军阀野心勃勃都想盘踞一方后征战天下，自然战乱不断，在一些偏远地区更是土匪山贼作恶多端。
出生在一个如此混乱的年代，姜素敏其实是幸运的，因为她有一个十分富有的家庭，乃是当地的名门望族。那时候也没人会想到她最后会出家修习。虽然那时已经开始了初步的改革，但实际上许多落后思想还是深深扎根在百姓心中难以去除。姜素敏的家人也不例外，他们想把姜素敏培养成为一个传统意义上的大家闺秀，最好琴棋书画样样精通。对这些她其实并没有多大的反感，但有一些陋习恶习则是让她感到十分厌恶，其中最典型的一个就是女性需要缠足，也就是俗话常说的“裹小脚” 。她从四五岁开始便开始缠足，每天都感到疼痛难忍，一直到她的脚步骨骼被裹到变形才减轻了痛感，对此她实在是难以忍受，也加深了她在心中对一些封建传统思想的恨。

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因为家庭富裕，所以从小还是能接收到良好的教育，甚至还能接触到许多书籍。但比较凑巧的是，在她小时候，自己主动去读会去看关于佛教的经文诗书等等，如《金刚经》、《心经》等等经文，一开始她还只是打磨时间随便看看，但随着她对经文阅读量越来越大、了解越来越多，她展现出了十分浓厚的兴趣，只读书已经无法满足她对知识的渴望，还会去寺庙偷偷听主持念诵经文。
随着取得次数越来越多，父母也注意到了她的不对劲，也看到了她想进入寺庙并且出家的苗头，这可是她家里的大女儿，本来是要成为大家闺秀找一个好婆家的，怎么能让她去当和尚。于是编对她进行了阻拦，从起初的不允许去寺庙到后来不给买书，最后甚至演变成为不让她跨出大门一步，成了真正的一门不出二门不迈的大家闺秀。

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但已经入了迷的姜素敏怎可能被他们拦住，也当然坚持她自己本来的想法。她的父母想出了另一个办法曲线救国——为素敏安排亲事，把她强制留俗间。于是她便远嫁到了吉林通化，对方同样也是一个大户人家还是一个进步分子，虽然是许配的婚事，但二人过得还算融洽幸福。出家的念头也已经抛在脑后。
可没想到意外发生了，丈夫在一次活动中被人迫害致死，听到这个消息之后姜素敏的内心崩塌了。觉得人世间的一切事情都没什么意义了。于是没过多久，她就上到五台山修行，正式皈依了佛门。

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【【历史故事】她是女尼姑，法号仁义师太，圆寂后坐缸3年成正果，已无女性样貌】出家之后，她选择了更加纯粹当然也更加辛苦的修行方式——不作则不食。除了自身对经文的学习，还因为一次偶然的机会她得以去到了沈阳中医学院进行深造。在学习期间医术突飞猛进，学习结束之后便开始给别人免费看病，在战争时期还主动上前线援助士兵们。就这样一边漂泊一边积累经验，直到1982年，她又回到了佛门，把自己的积蓄用来修缮寺庙。
但另一时间则更为神奇，一天她觉得自己大限将至便叫弟子把她的遗体放入缸内，之后便开始绝食诵经。神奇的是过了三年再打开这口大缸，身体竟基本没有变化，虽然一些女性特征不再明显，仿佛已经修炼成菩萨。仁义师太真是我们非常值得尊敬的一位法师。