最终回归梦想中的桃花源回到桃花源 _小知识

他是中国第一个写作饮酒诗的诗人；他是“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”；他一身傲骨，“不为五斗米折腰”归园田居；他“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”；他是谁呢？
陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜，自号五柳先生，世称靖节先生。九江柴桑（今江西九江市）人，东晋末期南朝宋初期杰出的诗人、辞赋家、散文家。相关作品有《饮酒》、《桃花源记》《五柳先生传》等。
“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。……”文中所描绘的桃花源，正是尘世中多少人苦苦追寻的理想生活，而陶渊明的一生，也正是他寻找桃花源的一生。

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01 “少年罕人事，游好在六经”
公元365年，东晋大司马陶侃的孙子陶逸家里，一个婴儿呱呱坠地，算命先生说，此子根骨不凡，当成大器。父亲给他起名陶渊明。
陶渊明的曾祖父陶侃曾做过大司马，祖父、父亲也做过太守县令一类的官，可惜好景不长，陶渊明九岁时父亲去世，家里只剩下母亲和妹妹，日子越来越没落，后来日子实在过不下去，母亲只好带着两个孩子，投奔到外祖父孟嘉家里。
在外祖父家，陶渊明的生活也算幸福，祖父家里藏书极多，陶渊明酷爱读书，他学习儒家《六经》，学习《老子》、《庄子》，颇有“佐君立业”的政治抱负，为后来成为伟大的田园师祖打下了坚实的基础，并逐渐显示出优秀的文学潜质。

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02 “大济于苍生”，开启为官之路。
长大成人后，陶渊明搬出祖父家，在陶家盖了几间房子，和母亲、妹妹相依为命，靠着祖上传下来的一些积蓄，主要是在家读书和出外游学。随着日子的流逝积蓄也逐渐耗尽，亲友接济也逐渐不支，生活状况逐渐捉襟见肘，每况愈下。
东晋末年，传统的豪门势力与新兴贵族势力比阔斗富，大量囤积土地，而贫穷的底层劳动人民大量沦落为官宦乡绅的佃户，生活穷困窘迫，这种状况发展到后来便接二连三地爆发了农民起义，军阀割据，民不聊生。胸怀“大济苍生”的宏愿，而且家里也到了等米下锅的地步，陶渊明下定决心外出做官赚钱，由此开启了艰难的为官之路。
公元393年，28岁的陶渊明在江州谋得了第一份祭酒的差事。这个“祭酒”是江州剌史王凝之（这个王凝之的老爹是大名人——叫王羲之）自设的一个官职，在江州属于要职，握有重权，类似于常务副市长的职务。
王凝之喜欢用鼻孔看人，陶渊明年轻气盛，一身傲骨，两个人四个鼻孔相对，隔阂日深。后来，州里又来召他做主簿，他果断拒绝，就这样，第一次仕途结束了。

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03 “目倦川途异，心念山泽居”
公元400年，陶渊明已经三十五岁，当时天下大乱，他投奔荆江二州刺史桓玄门下做了个参谋，但很快就发现桓玄觊觎皇帝的位置，忠君思想深入骨髓的陶渊明，以母丧为由，辞职回家丁忧三年。
公元402年正月，桓玄举兵攻入东晋首都建康，造反成功，改国号为楚。兵荒马乱中，陶渊明在家乡郁闷种地，郁闷喝酒……
这样的日子一晃就是三年。刘裕在家乡京口起兵，击败桓玄，保护傀儡皇帝司马德宗登基，接着又轰走司马，东晋灭亡，刘宋王朝诞生，南北朝开始。
之前陶渊明对刘裕颇有几分崇拜，但骨子里的正统思想却使得他对刘裕后来的“谋朝篡位”颇有不满，在这样的矛盾心理作用之下，刘裕对陶渊明也是洞若观火，当然也不会重用陶渊明。公元405年三月，陶渊明上表辞去参军的差事，再次回家种地。

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04 “不为五斗米折腰”，归园田居。
公元405年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令。第八十一天，浔阳督邮来视察，手下说：“您得穿戴整齐了，去跪迎上差” 。这时候，陶渊明心中多年的郁结终于爆发了：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”十三年的仕宦生活自此结束。
【最终回归梦想中的桃花源回到桃花源】《归去来兮辞》标志着陶渊明思想的真正成熟，从此之后在陶渊明的诗中没有了不平之气，没有了无病呻吟，真正达到了平和自然，天人合一的境界，乱世之中塑造了一个彻底放下的、开悟了的陶渊明

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05 “少无适俗韵，性本爱丘山。” “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”多少惬意的生活啊！跟当年官场生活一比，他终于找到了属于自己的桃花源。
丰收的年头，陶渊明会酿几大缸米酒。陶渊明的酿酒技术在村里也是最好的，乡邻们不管谁家酿酒都会邀请他去指点一二，等酒酿好了，再请他一醉。陶渊明喝酒不讲究吃菜，两个腌萝卜、一根黄瓜也就算是美食。
他一面读书为文，一面参加农业劳动。由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不收。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。陶渊明性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝从不攀附权贵，表现出君子固穷的志气。

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06 获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，也为后人留下宝贵的文学财富。
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他以“醉人”的语态指责是非颠倒的上流社会；反映仕途的险恶；表现诗人退隐官场后的闲适淡泊的的心境；表现诗人在困顿中的牢骚不平。充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动生活的认识，对劳动人民的友好感情；表现了诗人对理想世界的追求和向往。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。
陶渊明在文学史上的地位和影响，也有赖于他的散文和辞赋。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇最见其性情和思想，也最著名。他对“真”的理解，注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成。
陶渊明以自然为美，以真为美的诗美思想，闪耀在诗情上，照亮了人物个性，使读者感受到诗人傲岸不屈，追求自由的人格魅力。他的真朴淡远的艺术境界和冲淡自然的美学风格，连同他的那份悠然，一并成为后世文人崇拜和研究的偶像。

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陶渊明，是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人。
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