「深圳市抱朴轩文化有限公司」最好的书法其实说白了就是具有雅俗共赏的特性( 二 ) 书法的最高境界应该是什么样的呢？我想

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王羲之的书法是永恒的，他的永恒是唐代皇帝李世民的慧眼，发现了王羲之的伟大，举国上下收集王羲之的字，集成《圣教序》留在了世间，故李世民也是伯乐，为王羲之书法的传播做出了很大的贡献。由于对王羲之书法的酷爱，把唯一的真迹《兰亭序》殉葬。流传下来的王羲之的作品都是摹本，但这丝毫并不影响王羲之书法的地位，反而大大增加了神秘性，可爱性。
从以上的例子看出，美就是美的，谁看都是美的。不美的，自己怎么说，那也不美。老百姓到底欣赏什么呢？标准是什么？就这个问题，有一次我和一位同道朋友谈论，说如果书法评选像歌手大奖赛一样让群众参加，是否就会公平一些？答案是不行，毕竟老百姓懂得太少。

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站在书家的角度，老百姓是不太懂书法的，因为书法是一门博大精深的艺术，此说法有道理。但如果站在老百姓的角度上说，作品发表就是让人看的，也没有说不让老百姓看哪？老百姓看了也有发言权，也可以说好也可以说坏，老百姓有老百姓的审美观。对食品来说：好吃、不好吃，对事物来说：好用、不好用，好看、不好看，就是这么简单，不需要理由。我在想，写字是要给谁看的？这很关键，有的说我写字是给自己看的，有的说我写字是给行家看的，有的说我写字是给大家看的，这就为不同的欣赏者提供了对象。
不过一旦发表就属于大众的，就要接受不同的声音，只要声音是真诚的，不管说什么都是对的，因为站的位置不同、层次的不同，此时作者一定要表现出大度和宽容，能听进去好听的，但更能接受不好听的，或许正是这不好听的对你会有很大的帮助。
王羲之的书法为什么都说好？这怎么解释？答案就是：真正的美，谁看都是美的。再者，做为一个书家，要从王羲之的身上看到什么，学到什么，怎么才能适应广大欣赏者的需要，达到“雅俗共赏”之高度，这才是最重要的。
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