文章插图
邵雍的《梅花易数》里只是讲了“体用互变”等最最基础的入门预测方法，而真正的预测方法却隐藏在“时空人三者关系”的理论中，邵康节先生《观物外篇》之“天下之数出于理，违乎理则入于术；世人以数而入术，故失于理也” 。
邵康节先生《击壤集》云：
一物从来有一身，
一身还有一乾坤 。
能知万物备于我，
肯把三才别立根 。
天向一中分体用，
人于心上起经纶 。
天人焉有两般义，
道不虚传只在人 。
“理”重于“数”，“数”重于“术” 。《梅花易数》的境界就是以“理”来进行预测 。以“数”进入“术”而机械的学习“体用互变”，机械的寻找“数”来为算卦而起卦研究“术”，其实已经彻底背离了《梅花易数》的精神境界，这就彻底讲明了“时空人三者关系”在预测中无可取代的重大意义了 。
“时空人三者关系”就是《梅花易数》的千古秘密！
“善易者不卜”，不是 。而是一种“时空人关系理论”的应用技术 。
文章插图