【历史故事】颜建国：崇儒立身，一代学宗—记郓州须城走出的北宋大儒董逌( 四 )

史料记载，董待制弅墓在墣山，可见他去世后又获得了待制封赠，他的后人仍有为官为宦者。董弅的外甥青社（今山东省青州市）宋授（字传道）幼时跟随舅舅生活读书，先后为丰城（今江西省丰城市）县令、永康（今浙江省永康市）知县、柳州（今广西壮族自治区柳州市）知州等，和爱国诗人陆游、韩元吉、吴芾、吕本中友好，他们的诗文唱和中流露出爱国之气和忧民意识。北归无望，他们时常借酒消愁长夜难眠。在宋授去世后，曾任吏部尚书的韩元吉写下《宋传道挽词二首》，以示对这位爱国好友的怀念：
留落东州彦，相期幸卜邻。
筒诗余唱永，樽酒记情亲。
旧国归无日，诸乡见有人。
佳城千载恨，雪涕楚江滨。
旧地难还，伤心游子。遥远的北方，是梦中常常见到的故土呀。董弅的后人，一定还绵长地生活在繁华的南方。或许因为家谱失续，他们已经不知道和齐鲁之地的根脉关系。如果有一天在某个时间某个地点知道了先祖叫董逌、董弅，会为知道自己的来处流泪宜兴朋溪之畔吗？
看南宋大儒王应麟的《姓氏急就篇》，其中“先董贾”三字的解释为“宋董弅耘” ，看来才过数十年，人们就已经开始把董耘、董弅这两位堂兄弟弄混，让人们不知道谁是韩元吉之子韩淲文中的苏门“后四学士”之一的董荣武子？估计韩淲和王应麟一样，把两个人弄成了一个人，也就给后世留下了纷争的口实。

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（作者，颜建国，著名作家，文化学者，宋元文化研究专家，系中国散文学家会员，山东省作家协会会员，数家报刊专栏作家，著有《元朝东平学派》《苏轼与东平文士考析》《文宗义脉》《春风有约》《家乡的石板坡》等专著。本文由作者独家授权发布，转载请注明作者和出处。）