爬山太白之巅拔仙台,站在姜子牙封神处追溯封神文化的思想根源

在古代,褒扬和提倡一种行为或者文化常常使用封神的做法。但是,封神并不是皇帝的特权,老百姓也效仿皇帝封神。例如:关羽被老百姓尊封为武财神,范蠡被尊封为文财神,赵公明被封正财神。
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中华民族是无神论者。中国人所说的神,就是智慧,能力超乎寻常,极端出色的人。老百姓认为威力无穷,无人能敌就是神。宗教和西方人眼中的神是神话中的超人。总之,人们所说神的特征就是具有超级能力。
爬山太白之巅拔仙台,站在姜子牙封神处追溯封神文化的思想根源】超级能力是人人都希望得到的。古代帝王就是看到了百姓这种心理,用封神的办法来给老百姓树立一个标杆,从而说明统治者非常提倡和鼓励大家热衷这种行为。历史上著名的“天人三问”事件。说的就是汉武大帝与温城君的对话。温城君指的是汉代大儒董仲舒。汉武大帝采纳了董仲舒独尊儒术的建议,封孔子为至圣。从而让崇尚黄老道家理念治国的思想渐渐衰微,儒学治国理念渐渐增强。到了元朝,孔子被封为“大成至圣文宣王”。儒学是中华文明最杰出的治国思想,孔子是无神论者,所以,历代统治者都把孔子如神一样崇拜,但是始终没有封孔子为神。孔子最大的封号为至圣。这是因为孔子不信神。
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与孔子同时代的老子,实实在在被封神。民间尊封为太上老君,道德真君。唐朝封老子太上玄元皇帝。宋朝加封太上老君混元上德皇帝。统治者尊封老子,就是告诉老百姓,国家提倡老子的思想。
三国时关羽是忠义英雄。历代统治者都有对他封神,最长封号当属明朝万历年间加封关公为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。朝廷为了提倡“天子守国门,君王死社稷”的护国精神,大力宣传关公忠义。为了给百姓树立更高标杆,加封宋代抗金英雄岳飞为“三界靖魔大帝”。把忠义护国英雄的荣誉和地位提升到无以复加的高度。
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老百姓敬重济世救民的英雄。民间也效法封神行为,给自己爱戴的英雄人物封神。宋朝福建莆田湄洲岛林默娘救助许多过往和当地渔民,死后被民间百姓尊封为天妃,妈祖,当作海神供奉。全国各地至今妈祖庙,天妃宫的香火不断。这种现象说明,老百姓敬重那些救助贫民百姓的人,他们的行为人理所当然被树立标杆,让后人学习。在南北朝时期,广东高州有个叫冼夫人(《列女传》称谯国夫人)组织兵勇平定部落之间互相攻伐,保护一方百姓平安。民间尊封为岭南圣母。在湛江和茂名一带,至今冼太庙香火不断。
老百姓把封神的行为用在各行各业。每个行业水平最高的,或者认为是最受本行业敬仰的人被尊为祖师爷。木匠的祖师爷为鲁班;裁缝的祖师爷为轩辕帝;茶叶的祖师爷陆羽;酒神杜康等等。
在小说《封神演义》中,把封神文化作为主题线索。姜子牙接受元始天尊封神榜人物。姜子牙在完成西周灭商后,在陕西太白山顶,对小说中出现的各类人物,进行封神。据说在太白山顶,至今还有封神台的遗迹,当地人称为拔仙台。
爬山太白之巅拔仙台,站在姜子牙封神处追溯封神文化的思想根源
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为什么古人热心于封神,挖开封神文化的思想根源
对封神行为解释最透彻的是孔子。孔子在《彖传·观》曰:“观天之神道,四时不忒,圣人神道设教,而天下服矣。”意思是说古代老百姓信服天。
在古代,封神大多是为了表彰宣传,与统治者封官爵是不同的。封建社会为迎合百姓崇神敬神的心理,把表彰行为包装神秘的外衣,建立庙宇神化,玄化。所以给后人留下迷信的印象。今天,我们依然要树立榜样,不再借助神的外衣,直接告诉老百姓。劳模就是有血有肉的人,他们爱国敬业,在自己的工作领域为国家做出了突出贡献。