晒根与吞阳究竟是什么意思日不晒根,口不吞阳是什么意思 _小知识

文章插图
在中国古代社会，老百姓普遍不识字。
19世纪80年代，清朝男子识字率为30%—45% ，女子识字率仅为2%—10% 。而现在中国人的识字率已经达到95%以上。
这就说明在封建社会，绝大多数人是“文盲”状态。中华民族千百年来流传的巨作，其实是被这个社会“束之高阁”的。
《诗经》的淳朴、热情，《论语》的智慧、悲悯，《史记》的浩瀚、深邃，还有《孙子兵法》、《黄帝内经》、《本草纲目》等等从天文地理到经史子集，从诗词歌赋到小说散文，浩如烟海的著作只滋养了很小一部分的人。

文章插图
普通老百姓是蒙昧无知的状态：没有人纠结什么是“客观事实” ，什么是“主观臆断”；什么是“因果关系” ，什么是“偶然事件”；什么是“发展规律” ，什么是“因缘际会” 。
所以“老天爷”、“佛祖”、“祖宗”占领了智商高地，并取得了崇高的社会地位。哪怕自己吃苦受罪，也不敢触怒各路神仙和列位祖宗。
中国传统社会的伦理束缚在中国漫长的封建社会，人是做不了自己的主的。在君臣父子的伦理纲常中，一个人可以是臣子，可以是父亲，可以是儿子，可以是丈夫，唯独不能是他自己。

文章插图
君王的一个眼神就能决定臣子的生死，父母的一句话就能决定孩子的一生。
狂放不羁的李白，舒朗、豁达的苏东坡，是专制社会的熠熠生辉的启明星，是凤毛麟角。在那样的时代，绝大多数人活得谨慎、卑微、小心翼翼，空洞、苍茫、步履踉跄，他们对人生没有指望，对未来没有期待。
他们的手中不掌握任何生产资料，也不掌握自己的命运。最可怜的农民，在赖以生存的土地上，连耕种什么都无法决定。
所以人们把对未来的希望、对改变命运的期待，都寄托在各路神仙、自家祖宗、甚至自然万物上。因为人太过卑微，所以宁愿相信这些看不见摸不到的东西，也不相信自己。
在人类的自我意识充分觉醒之前，有一个很神奇的规律：社会越动荡，老百姓越绝望，宗教力量就越强大。

文章插图
魏晋南北朝，连年战乱，民生多艰。可新建的寺院却多如牛毛。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中” 。百姓无力自救，只能将希望寄托在佛祖的慈悲心上。
北宋年间，富庶的土地被北方游牧民族的铁蹄践踏得风雨飘零。权贵尚且颤颤巍巍，百姓能苟活就已是万幸。至于填饱肚子，只能求菩萨开恩了。
直至清朝末年，在几千年来封建专制社会的愚民政策下，中国人的奴性已登峰造极。老百姓胆小怕事、战战兢兢，官场虚与委蛇、贪污腐化。“华风之敝，八字尽之：始于做伪，终于无耻” 。
所谓“日不晒根，口不吞阳”就是说：太阳不能透过窗户，照射到墙根；“口”是指“门口” ，阳光也不能穿过门口，直接照到屋内。

文章插图
至于原因，则是老祖宗认为至阳之物会冲散人的气运，冲撞逝者灵魂的安稳。这就要求建造房屋时，窗户和门不能开得太大、太高。
这样的俗语，对我们现在的生活没有任何指导意义。我们大可以痛痛快快，享受阳光穿过落地窗洒在地板上，给每一粒灰尘都披上暖融融的光。
所以，离开社会背景谈习俗都是耍流氓。
中国人的觉醒之路清朝末年，落日余晖中的封建王朝，被西方列强的坚船利炮轰开国门。中国社会的有识之士为救国救民于水火而奔走。

晒根与吞阳究竟是什么意思 日不晒根,口不吞阳是什么意思

晒根与吞阳究竟是什么意思日不晒根,口不吞阳是什么意思