「敬明阁书法」就称明粉也枉然！，《万历十五年》生平不读十五年万历十五年

万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。

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《万历十五年》作者黄仁宇
大学士原来属于文学侍从之臣。由于殿试时文理出众，名列前茅，就可以进入翰林院，给予博览群书的深造机会。翰林几经升转，其中最突出的任务就是被任命为大学士，供职于文渊阁，其职责为替黄帝撰拟昭诰，润色御批公文的辞句。由于文渊阁是黄帝的文下，这个机构的职责就由于处理政事的需要而越来越大，大学士一职也变成了黄帝的秘书二兼顾问，虽然他们并不负有名义上的行政责任。

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首辅张居正
文渊阁的正厅供奉孔子像，两侧有官舍四间，另有阁楼，乃是保存书籍档案的地方，阁前不远有东西两排平房，是为书记人员抄缮文件的办公室。以这些房屋作为我们庞大帝国的神经中枢，似乎过于朴素，但是和国初相比，则已有长足的发展。当年草创伊始，文渊阁真是一间亭阁，为皇帝职掌御前文墨各官等候召见时歇足之处。以后扩充官舍，增加图籍，又辅之以吏员，才规模大备，可是它的性质仍非片言只语所能概述。
它即像皇帝与文官集团间的联络处也像各部院以上的办公厅，有时又像皇帝的顾问室。或是调节纠纷的超级机构。总而言之，它所做的事，就是以抽象的原则，施用于实际问题，或者说把实际问题抽象化。

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《人民的名义》这部剧中多次提到“十五年”
首辅申时行虽然提倡诚意，他对理想与事实的脱节，却有一番深切的认识。他把人们口头上公认的理想称为“阳”而把人们不能告人的私欲称为“阴” 。调和阴阳是一件复杂的工作，所以他公开表示，他所期望的不外是“不肖者犹知忌惮,而贤者有所依归" 。达到这个低标准，已经需要一番奋斗，如果把目标定得更高，那就不是实事求是了。
技术上的争端，一经发展，就可以升级扩大而成道德问题，胜利者及失败者也就相应地被认为至善或极恶。

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大学士申时行
【「敬明阁书法」就称明粉也枉然！，《万历十五年》生平不读十五年】申时行之被任为首辅，似为一串意料之外的机缘所促成。 1582年张居正逝世之后，继任者为张四维。但是不出一年，第二位张阁老的父亲也不幸去世。当时自然不能再来一次“夺情” ，张四维只能离职丁忧。再此离职期间，申时行代理首辅。但是张四维本人在居丧期将要满的时候又突然患病，而且一病不起。以前较申时行资深望重的大学士马自强和吕调阳也已病死，这样，命运就把资格最浅的大学士申时行推到了最前边。

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申时行书法
由于成宪的不可更改，一个年轻皇帝没有能把自己的创造能力在政治生活中充分使用，他的个性也无从发挥，反而被半信半疑地引导进这乌有之乡，充当了活着的祖宗。张居正不让他习字，申时行不让他练兵，那么他贵为天子，并且在年轻时取得了祖宗的身分，对事实又有什么补益？富有诗意的哲学家说，生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。这里的地下玄宫，加上潮湿霉烂的丝织品和胶结的油灯所给人的感觉，却是无法冲破的凝固和窒息。他朱翊钧生前有九五之尊，死后被称为神宗显皇帝，而几百年之后他带给人们最强烈的印象，仍然是命运的残酷。