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姚建峰 白玉貔貅把件 | 图源：上海联合
本着能者多劳的朴素观念，人们给貔貅起了不同名字——天禄、辟邪，百解 。需要它食猛兽邪灵时，谓之“辟邪”，头顶双角 。为了给辟邪配个对，又将独角的命名为“天禄” 。
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汉·玉天禄
也有说法是独角为雄性貔，双角为雌性貅 。学术界对貔貅、辟邪、天禄、百解的形象尚无定论，总之看到龙头、短翼、狮爪、长尾、张嘴的，不管是独角还是双角，叫貔貅就是了 。
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蒋喜 和田玉籽料辟邪兽摆件 | 图源：北京博观
龙龟/赑屃玉石把件中特别受人欢迎的一个题材，就是龙龟，整体圆润，适合盘玩 。
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和田玉龙龟把件
龙龟其实是民间叫法，一说是四灵之一玄武，一说是龙生九子之赑屃 。
玄武相传为北方神，四灵之一，龟蛇，位在北方曰玄，身有鳞甲故曰武 。因蛇常与龙相联系，慢慢就从蛇头龟状演变为龙头龟状，和龙九子之一赑屃形象重合了 。
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汉·四灵神兽规矩镜中的玄武 | 图源：上海匡时
赑屃，形似龟，好负重，在庙院祠堂里处处可以见到这位任劳任怨的大力士驮载着石碑 。赑屃是长寿和吉祥的象征，又因力壮、善忍、负责而受人喜爱 。
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清乾隆 白玉赑屃活环尊 | 图源：浙江佳宝
狻猊狻猊为龙九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾 。
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清 银鎏金嵌宝石狻猊熏炉
传说中文殊菩萨见它有耐心，便收在门下当了坐骑，因此在供奉文殊菩萨的庙宇，都可以看到狻猊的形象 。
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紫翡文殊骑狮像 | 图源：珠宝匠拍摄
佛座上装饰的狻猊是在两汉时期随佛教传入中国的，而狮子是在东汉章和元年西域进献的，二者出现在中国的时间相差不远 。狻猊与狮子的关系并无定论，普遍认为狻猊为狮子的古称 。
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和田玉点墨对狮 | 图源：珠宝匠官网
螭吻螭吻，又作鸱吻、鸱尾，龙九子之一 。喜欢东张西望，能喷浪降雨，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，保佑大殿免生火灾 。
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屋脊上的螭吻 | 图源网络
早期鸱吻的形式是类似鱼尾巴的形式，名称叫“鸱尾” 。南北朝时期，随着佛教的盛行，佛经所称的摩羯鱼传到了中国，便叫做鸱鱼 。
（相关阅读：摩羯？鱼龙？傻傻分不清楚？还原历史上真实的摩羯座）
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田黄螭吻随形章
晚唐以后，鸱尾由原来的鱼尾演变成了兽头形，尾巴比较短，张大口，正吞着屋脊，尾部卷起上翘，因此这时的名称也由鸱尾改变为鸱吻或叫吻兽 。
到了明清时期，皇帝至高无上，龙的造型成了皇权的象征物，鸱吻的造型也就变成了我们如今所看到的龙头型，上部向内弯曲后又向下卷曲，很难看出鱼尾形状了 。
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明 琉璃盘龙鸱吻 | 图源：香港保利
在玉雕中，螭吻是比较少见的题材，偶见刻于印章上，大概也是本着笔墨不要走水的愿望吧 。
蒲牢蒲牢也是龙九子之一，但却是最胆小的一个，好鸣叫，平生最怕鲸鱼，当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫 。
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陈杰 寿山白汶洋蒲牢钮章
人们于是不怎么厚道地将它做成钟上的提梁钟纽，把敲钟的木杵作成鲸的形状，可怜的蒲牢就在日复一日的惊吓中高声长鸣，声入云霄 。
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