从精神文化角度看,今天这一代年轻人,90后包括00后,都是现代社会的第一代,是由农业社会的最后一代人培育出来的 。两代之间正处在历史交接的时段上,在表面的冲突之下,其实内在又无形地继承、传递 。所以今天的女性潜意识非常值得研究,她的意识跟知识之间,在有些方面存在内在的矛盾 。而在《从零开始的女性主义》这本书里,可以看到这两个女性她们比较直接,帮自己把逻辑给理顺了 。我觉得当下中国女性看的时候,可能会有一些可以参照 。
一个社会发生变化
往往在爱情的领域最先体现出来
林子人:记得梁老师曾在采访中说:“一个社会发生变化,往往在爱情领域最先体现出来 。”当下关于性别议题的种种讨论和争辩当中,爱情、婚姻或者说亲密关系,恰恰是争论的核心之一 。在这本书里,也是两位老师讨论非常多的一个话题 。想问梁老师,关于社会变化在爱情领域当中的反映或是投射,您有什么样的观察呢?
梁永安:这个问题目前来说形态比较复杂,因为现在生活的定义有变化 。比如上世纪80年代,理想主义年代,可能比较侧重于一个人的自由感、艺术性等等 。但是今天,结婚要买房子,恋爱先要问问对方有没有什么 。这听上去是个物质的东西,其实不是,它牵涉到人的生存尊严问题 。在等级社会里边,富人和穷人、贵族和平民最大的区别就是房子 。
法国人写过《私人生活史》,专门分析19世纪之后法国巴黎、里昂这些地方房子的变化 。当穷人开始把很多大厂的活儿拿回家自己干,家里就变成一方面生产、一方面生活的所在 。如果因为穷只有一个房间的话,就没有任何个人隐私,也没有个人空间 。比如说富人家里有会客厅,私人空间和会客空间是严格区分开的,客人来是不能进书房的,更不用说卧室了 。所以在一般的社会发展里,住房体现出人的基本权利和价值 。这样它就带来一个压力 。
再比如,男女两性的差异 。中国女性特别是年轻女孩子,她已经处在一个现代社会的初期,对生活的感受和体验更丰富 。而男性有的仍处于刚走出原来农业社会中的简单性阶段 。女性先展开了很多,男性有时候无法去体会 。
我每年在中科大,秋季给他们上电影课和小说课,那里边五分之四都是男生 。常常下课后,有男生会跟我一路,陪我走回我住的专家楼 。他们为什么跟我走?跟我讨论,跟我诉苦,主要是诉女生的苦 。有个男生跟我说他不明白为什么女朋友经常对他发火 。女朋友在南京理工大学,他说有年冬天,女朋友给他微信发两张照片过来,一张是女朋友买了很鲜红草莓,一盘特别漂亮地拍过来,然后又拍了一张洗草莓,大冬天手冻得红彤彤的 。我问“你怎么回答的?”他说“我告诉她这草莓真好看” 。女朋友气得半死,说他简直就没有半点对她的体会 。还有期末考试,女朋友说“累啊,考6门课,两个星期睡不着觉” 。我说“你怎么问她的?”他说“我就问她到底是哪6门课” 。反正就是根本搭不上 。
就中国男性有些方面,还缺乏一种现代的素质 。我们的两性社会交往之间,缺乏交流的训练 。像欧洲的传统,十二三岁女孩子开始训练进入社交场,男孩子也要去学会 。你看那些电影、小说里面,他们之间交谈能够生动又幽默 。形形色色礼仪的细节,其实包含着相互之间的理解 。比如说19世纪英国人,上楼梯,肯定是男性走在后面,女性走在前面 。为什么?因为女性穿裙子,尤其维多利亚时期保守主义年代,女性裙子比较长,上台阶的时候如果不小心踏到一半,可能就会掉下来 。那么男性在后面,马上就可以接住、护住女性,这是他们的角色规定,其实也是一种相互之间的温暖输送 。
而今天中国语境下,因为之前的农业社会太简单了,确实是没有这些细节,男性容易变得粗粗拉拉的 。所以两性之间需要言说和倾听,然后才谈得上共识达成 。这方面这本书里有太多的细节,我觉得其实女孩子可以不用怎么读,中国男生应该普及一下,会增加很多理解 。
【女性自身到底有什么原创力】整理/雨驿
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