二十四正史 , 不说处处曲笔 , 但绝非历史本来的面貌 。 这也是各大野史 , 稗官笔记里的故事总被人们津津乐道的原因 。
求真 , 是每个史学家的原则 。 但一个真字 , 何其不易 。 于是 , 历史古迹 , 山石悬崖 , 世界的每个角落都成了史学家们求证的证据 。
因为每一处都有可能是历史的化石 , 记载着一个个惊天的秘密 。 西藏 , 一个神圣的地方 。 雪山与蓝天遥相呼应 , 喇叭们的诵经声响彻云霄 , 布达拉宫肃立在群山之巅 。
这里 , 是人力难以触及的角落 , 也是各种奇异历史故事埋藏的地方 。
茂林深处 , 悬崖峭壁 , 一块石壁兀地出现在考古学家眼前 , 石壁上刻着一个惊天的故事 , 一个名叫王玄策的人 , 竟然独自一人灭了一个国家 。 究竟是真是假?
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图丨王玄策画像
风云变化 , 搅动乾坤
登基后 , 开创贞观盛世 。 贞观年间 , 国力昌盛 , 国内少数民族多来朝拜 , 尊太宗为“天可汗” 。 国外如朝鲜半岛的高句丽、新罗、百济 , 日本 , 越南等国都来朝贡 。 可谓四海皆归 , 天下一家 。
在这样的太平盛世 , 奇闻趣事自然不少 。 史书《资治通鉴》就记载着这样一个故事 , “王玄策一人破一国” 。 听来匪夷所思 , 不少人觉得怀疑 。 但随着考古发现 , 故事也逐渐浮出水面 , 历史的面纱被一步一步揭开 , 王玄策也在我们眼前立体充实起来 。
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图丨《资治通鉴》
但历史是一个平静的叙述者 , 它从来没有太多感情 , 只有铁一样的事实 。 我们无从得知王玄策当时的心情 。 无论什么历史人物 , 一旦载入史册 , 他的故事只会化作一连串的符号 , 我们无从知道他们身处何境地 , 有何感觉 。
这是一场公平的交易 , 这些历史人物不过是牺牲了自己的情感 , 而情感是人类叙事中最无用的部分 , 用这没用的一部分换来了在史册中的一席之地 。 历史人物的魅力在于他们千姿百态的人生经历 , 唯有这些匪夷所思的故事增加了他们的传奇性 。
在历史的海洋中 , 沧海拾珠 , 都会是一颗明亮的夜明珠 , 照亮某个人的一生 。 王玄策的一生又是怎样的惊人呢?
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图丨王玄策大杀四方
千年石壁 , 重见天日
国家被他治理得井井有条 , 和少数民族关系处得也不错 , 比如藏族 。 唐太宗把文成公主嫁给了松赞干布 , 藏族和汉族通婚 , 一起生活得幸福美满 。 当年 , 在西藏这个地方 , 不光只有文成公主下嫁这一件大事 。
还有许多故事被掩埋的雪山深处 , 虽无文成公主这样大的影响 , 但历史总抹不去它留下的痕迹 。 早在清末 , 英国人就已经发现中国西北部这块神秘之境 。 几次三番 , 派传教士 , 探险家到西藏 。 这些英国人动机并不单纯 , 1904年发动战争 , 签订《拉萨条约》 。
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图丨1904年驻藏大臣有泰与英国侵略军荣赫鹏
当时 , 民族危机深重 , 清政府根本无力照顾到西藏 。 那里到底遭遇了什么样的事情 , 现在已经很难说清楚 。 直到20世纪 , 我们国家才开始对西藏等地进行探索 。 文物是历史的活化石 , 从中可以发现许多未知的秘密 。
正是这一时期 , 我们发现了许多宝贵的历史文物 , 为考古学界增添了许多材料 。 其中 , 一块石壁的出现让考古团心头一震 , 一个故事也随着石壁上的文字呈现在人们的眼前 。
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刻有文字的石壁在西藏吉隆县城以北的阿瓦呷音山口处 , 东面和西两面都是山脉 , 北面是进入山地的入口 , 南面朝着尼泊尔 。 石壁所在的山崖位置的下方 , 是一条名叫“鲁玛清久”的河流 。 这块石壁满腹心事 , 在这险峻的地方已经屹立多久 , 它身上又记载着什么样的故事 。
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图丨刻有文字的石壁
考古学家们不眠不休 , 对石壁进行拍照考证 。 经初步验证 , 该石壁应该是刻于唐代 , 距离今天已经有1400年的历史 , 人们不由惊叹 , 这是多么宝贵的史料 , 无疑能够为历史研究提供巨大帮助 。 接下来 , 解读石壁上的文字便成了重要工作 , 石壁上到底写了些什么呢?
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