北京雍和宫算命最准的( 二 ) _算命

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为着这里将要发挥的特殊作用，乾隆还从建制、管理、宗教机构设置等方面给予很高规格和严格规定。比如，在行政方面，当时雍和宫有一个很高的管理机构，即：“中正殿念经处”，直属全国蒙藏事务的机构“理藩院”，并设一名“领雍和宫事务大臣”，一般从亲王中选派。

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在宗教方面，雍和宫当时有两套班子。一套称“总管驻京印务处”，负责管理北京，东、西陵，热河，五台山等各喇嘛寺院的工作；另一套专门管理雍和宫的宗教事务，其机构设置相当复杂。

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除了完备的管理机构，雍和宫对僧人的来源和管理也有着严格的规定。比如，严格按照密宗四续部理论建成的四大“扎仓”，即僧院。扎仓建成后，乾隆就降旨：各扎仓担任教习的一律要从选送。

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之后，一大批精通佛法、道行的高僧从雪域来到北京，并培养出大批各种藏传佛教人才，这种影响即使到了光绪年间也还发挥着一定作用。

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今天的雍和宫，当初的银安殿如今已经成了雍和宫的大雄宝殿，佛祖法相庄严，普渡众生。善男信女虔诚叩首，香烟缭绕。

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谁还会想起当年，四爷就在这里，白天升堂坐殿，查账追赃，晚上潜心默思，考虑朝廷诸事，以“不争是争”的超然心态坐看诸王夺嫡。
从绿琉璃筒瓦到黄琉璃筒瓦

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历代王朝，皇家宫殿的建设是有一定规制的，雍和宫也不例外，但又由于他是两代帝王的龙潜福地，自有与其他寺院与众不同之处。

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比如，雍和宫曾经是一个使用绿色琉璃瓦顶却称为“宫”的皇家建筑。当然，你也许会好奇我们现在看到的雍和宫是黄色琉璃瓦，不是绿色的，这是怎么回事呢？

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▲雍正皇帝
当年，四爷归天，灵柩没有按惯例停灵于乾清宫，而是停在了雍和宫。按照皇家仪轨，雍和宫顶的绿色琉璃瓦是不能用的，所以，朝廷紧急施工，将雍和宫中的主要殿堂全部换成琉璃瓦顶。

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需要注意的是，当年的琉璃瓦顶也不是现在我们看到的瓦顶，而是乾隆九年的！这一年很特殊，因为这年是大清建国整周年。乾隆为表纪念，便将雍和宫进行了一翻大修，这就是今天我们看到的雍和宫。

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所以，从康熙三十三年，到乾隆九年，实际上雍和宫前后历三朝皇帝共年，才有了今天我们看到的样子。
“掣签”定转世

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雍和宫成为藏传佛教格鲁派驻地后，这里成为大清掌管全国藏传佛教事务的中心。就是在这里，大清王朝确立了对西藏及藏传佛教事务的统治，而最为关键的，便是由乾隆帝设立的金瓶掣签制。

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数百来年，藏传佛教的转世制度早就有了一套较为完整的宗教仪轨，但弊端也有，最明显的例子，便是当年六世班禅进京面圣之后，由于其圆寂太早，乾隆帝赏赐的大量金银财宝没有得到合理分配，导致了后来的世纪末廓尔喀（今人对的入侵。

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为了有效管理藏传佛教并西藏事务，乾隆帝设立了掣签制，解决了转世时选择灵童的难题，并命清宫造办处制作了两个金瓶，一个送往拉萨，用以掣定达赖喇嘛和班禅两大转世活佛；另一个供于雍和宫，用以掣定蒙古、四川、甘肃、青海等地各大活佛转世灵童。